Exodus 2:23 vormt een keerpunt in het verhaal van Israël in Egypte. De Israëlieten moesten zware arbeid verrichten en werden wreed behandeld. Men lijdt hevig onder de onderdrukking. Hun roep om bevrijding is niet zomaar een klacht, maar een intens ge
De Reuver begint zijn preek met de arrestatie van Jezus waarbij iedere discipel wegvluchtte. Petrus keert echter terug en volgt de gevangengenomen Jezus op een afstand als Hij naar het huis van de hogepriester wordt gebracht. “Je moet Jezus nooit van
“Wie van u is gewend om te vasten?”, vraagt Folkers aan het begin van zijn preek. “Een of twee keer per week? Misschien tijdens de veertigdagentijd die vorige week begon? Ik vermoed dat dit onder ons niet veel voorkomt. Het is iets wat vooral binnen
MisleidingBrunt: “’Wat is het teken van Uw komst en van de voleinding van de wereld?’, vragen de discipelen in Mattheüs 24, de eindtijdrede van de Heer Jezus. Misschien verwacht je een antwoord zoals oorlogen, aardbevingen of vervolging. Maar het eer
“Normaliter stonden er in de tijd van Jezus helemaal geen vrouwen in geslachtsregisters. Wij vinden misschien vanuit ons perspectief dat er veel te weinig vrouwennamen in Jezus' stamboom staan. Want een mens heeft toch zowel een vader als een moeder?
Haat-liefdeverhouding met genezing“Laat ik maar gewoon eerlijk met de deur in huis vallen. Ik heb onder mijn handen kleine en grote wonderen zien gebeuren. Echt waar. Op zo’n dag kan ik haast niet de slaap vatten, omdat ik zo onder de indruk ben van
De christelijke gereformeerde predikant uit Renswoude hield de preek aan de hand van Jozua 7:19. “We lezen dat Achan zwijgt voor God. Zo was Achan niet. Integendeel, Achan trok samen met de rest van het volk op naar het beloofde land Kanaän. En Achan
De spreker merkt op dat de eerste veertien verzen van Lukas 14 drie losstaande geschiedenissen zijn. “In het eerste verhaal lezen we over de genezing van een man met waterzucht. In het tweede verhaal roept Jezus ons op om nederig te zijn. En in het d
Ontploffingen in Libanon“Die mensen daar in Libanon wisten niet wat hen overkwam. Vanuit het niets werden mensen van hun bureaustoel geslingerd. Motorrijders vielen ineens op de weg. Dit gebeurde in september vorig jaar”, zo vertelt Ottema in het beg
Bekijk de lezing en neem een kijkje op de website van Geloofstoerusting:
Psalm 51De spreker verwijst naar een psalm van de Bijbelse koning David: Psalm 51. “David is in de luwte opgegroeid. We krijgen de indruk dat hij als jongste van een jongensgezin een beetje op de achtergrond was. Toen er een nieuwe koning gekozen moe
Een lofzang van Elisabeth“De Elisabeth die in het kerstevangelie tegenkomen is eigenlijk een wat vergeten figuur. Iemand die in de schaduw staat. Ja, we kennen haar wel. We weten dat zij de moeder is geworden van Johannes de Doper. Maar echt iemand d
1. Wie zijn we als gemeente van Jezus?‘Ik wil graag, wij willen graag lid worden van de gemeente’. Wat mooi als nieuwe leden zich melden. De afgelopen jaren is dat regelmatig gebeurd. Wat een zegen hebben we ontvangen in deze leden. Nieuwe leden – al
Koornstra citeert de eerste drie verzen uit Psalm 1: ‘Welzalig de man die niet wandelt in de raad van de goddelozen, die niet staat op de weg van de zondaars, die niet zit op de zetel van de spotters, maar die zijn vreugde vindt in de wet van de HEER
Bekijk de lezing en neem een kijkje op de website van Geloofstoerusting:
Verboom maakt duidelijk dat Zacharia meer dan 2500 jaar geleden optrad als profeet. “Het is de tijd dat Israël terug is gekomen uit de ballingschap van Babel. De herbouw van de tempel is van start gegaan, maar het volk is ontmoedigd geraakt. Dan vers
Paulus’ opdracht en de stad Efeze“Jezus is naar de hemel gegaan en Gods Geest is gekomen op aarde. De discipelen en ook de apostel Paulus reizen door heel Europa om overal het goede nieuws van Jezus te verkondigen. Overal ontstaan er gelovige mensen
De predikant ging eind augustus voor in de Opstandingskerk van Rotterdam. Met de start van de scholen en een nieuw seizoen voor de deur besloot hij zijn preek te wijden aan de bekende woorden van de Prediker. Dit Bijbelboek begint met de boodschap da
“Ooit was ik in een samenkomst in Vlaardingen”, herinnert Brunt zich. “Na de dienst kwam een man naar mij toe. Ik vroeg aan hem: ‘Wat doe je zoal in het dagelijks leven?’ ‘Ik werk bij de krant’, zei hij vervolgens. Ik vroeg hem wat hij bij die krant
Ds. Van Zanden bezocht onlangs een bruiloft met zijn 5-jarige dochtertje. Op weg naar huis vroeg de predikant aan haar wat zij het allermooist vond. Haar antwoord luidde: de bruid. “Ze glunderde toen ze het navertelde. Zo onder de indruk was ze van d
Wüllschleger preekte in de Hervormde Gemeente van Tholen over het bekende gedeelte uit Marcus 4, waar Jezus met Zijn discipelen in een storm op zee terechtkomt. Marcus vertelde dat verhaal volgens de predikant niet zomaar. “Ook in die tijd stormde he
Volgens de krijgsmacht was de luchtverdediging "effectief". Ook de Amerikanen zouden hebben geholpen door raketten te detecteren en een aantal zelf uit de lucht te schieten. Een woordvoerder van de IDF zei dinsdagavond dat Israël ondanks de Iraanse a
"Gemeente, gebed is de levensader van het geloof", zo begon ds. Messemaker zijn preek waarin hij het 42e vers uit Handelingen 2 behandelde. In dat vers staan de volgende, bekende woorden: 'En zij volhardden in de leer van de apostelen en in de gemeen
Jozef kent grotendeels een onbezorgde jeugd, weet zich geliefd door zijn vader en droomt dromen waarin God hem geweldige dingen toont. Maar alles wordt anders als zijn broers hem op een dag als een slaaf verkopen. Jozef komt terecht in het huis van P
“‘Geen woorden maar daden’ is niet voor niets een veelvoorkomend gezegde”, merkt Brunt op. “Blijkbaar vinden mensen het best lastig om de daad bij het woord te voegen. Het is goed om hierover na te denken: in hoeverre voegen wij de daad bij het woord
Leene ging enkele weken geleden in haar eigen gemeente in Hattem-Noord voor tijdens een avondmaalsdienst. Ze preekte over een gedeelte uit Johannes 6 waar het gaat over het Brood des levens. De predikant benadrukt aan het begin van haar preek dat bro
“Als je hart vol is van Jezus, kun je je niet voorstellen dat je ooit nog naar de zonden en een leven zonder Hem gaat verlangen”, vertelt de hersteld hervormde predikant. “Toch kunnen er momenten komen waarop het moeilijk is om het leven met de Heere
Mozaiek0318 besteedt in deze periode aandacht aan het thema ‘De gaven van de Geest’. Voorganger Kees Kraayenoord richtte zich tijdens zijn recente preek specifiek op het spreken in tongen. Een gevoelig onderwerp, zo constateerde ook de voorganger zel
“Hoe kun je weten dat je beschikt over een echte parel? Het antwoord luidt: door erop te bijten. Als het knerst tussen je tanden, weet je dat je een echte parel te pakken hebt. Hoe kun je weten dat je een echte diamant hebt ontvangen? Als je een diam
Van den Herik preekte over onze roeping in de wereld naar aanleiding van de eerste Petrusbrief. Hij behandelde daarbij gedeeltes uit het tweede en het derde hoofdstuk en deelde zijn preek op in drie punten: Leven, Lijden en Loven. “Wat is het doel va
“Tongentaal is een taal die door de Heilige Geest wordt ingegeven”, maakt Grandia in zijn inleiding duidelijk. “Het is dus niet een taal die voortkomt uit ons eigen denken of verstand. Ten tweede is het een taal van intimiteit tussen mensen en hun he
“Ik wil in de prediking stilstaan bij een woord wat niet iedere zondag in onze kerkdiensten klinkt”, stelde ds. M. M. van Campen voordat hij enkele gedeeltes uit de Bijbel las. Hij doelde daarmee op het woord ‘aanbidding’. Hij las vervolgens enkele v
“Ik ben vaak het grootste obstakel in Gods zegeningen. God is groot en weet onze harten te winnen”, vertelt Van Zwol. “We stappen in het Bijbelboek Openbaring, dat moeilijke Bijbelboek met die vele visioenen en vreemde beelden. Johannes krijgt in Ope
Het valt Gor op dat het “in de theologie van moderne, westerse christenen steeds meer gaat over ‘mijn verhaal’. Alsof het om ons gaat. Maar het evangelie van Jezus is veel groter dan alleen onszelf. Het is zoveel groter dan het egocentrisme waarin we
In zijn inleidende bijdrage laat Berghuis de Nederlandse vlag, inclusief oranje wimpel, zien. “Deze vlag verbroedert en bindt ons als volk samen. Ook tijdens het EK voetbal vieren we straks dat we één volk zijn.” Vervolgens toont hij de Israëlische v
Een bijna koning“In het hart en hoofd van Saul is en wissel omgegaan. Als David ergens naartoe gaat, stuurt Saul iemand achter hem aan want hij wil weten wat David aan het doen is. Nooit meer kan David zomaar wat zeggen, want er luistert altijd ieman
Al wekenlang is het overkoepelende thema van veel preken bij Mozaiek0318 ‘In ere hersteld’. Voorganger Johan Ravesloot preekte op zondag 24 maart in dat kader over een goddelijke opdracht. Volgens Ravesloot zijn we geroepen om zorg te dragen voor het
De Reuver vroeg zich aan het begin van zijn preek in de Nederlands Hervormde Kerk van Serooskerke af of Pasen echt een feest is geweest enkele weken geleden. Want, zo stelde hij, het wonder van Pasen mag dan de harde kern van het christelijke geloof
Wat is dat toch met Israël?“De Joden werkten rondom de kruising van de Heere Jezus aan de hand van leugens samen met de Romeinen”, merkt Ouweneel op. “In Marcus 14 komen ze samen met hun leugens en later vertellen ze leugens voor het aangezicht van P
De Reuver preekte in aanloop naar Pasen over het lijdensevangelie. Daarbij nam hij als uitgangspunt de uitspraak van Pontius Pilates als hij Jezus gemarteld en met een doornenkroon en een purperen mantel aan het volk laat zien: ‘Zie de mens’. De pred
Koppelaar begint zijn betoog met het achtste vers van Openbaring 19: ‘En het is haar gegeven zich met smetteloos en blinkend fijn linnen te kleden, want dit fijne linnen zijn de gerechtigheden van de heiligen.’ "Deze kerntekst staat in een bepaald ve
Maria van Magdala leefde voor haar ontmoeting met Jezus een donker bestaan, zo vertelde de spreekster. “Haar leven werd gekenmerkt door eenzaamheid en duisternis. Demonen maakten haar leven ondraaglijk. Waar de meeste mensen liever de dag en het lich
"Vandaag gaan we het dan hebben over datgene waar ik het liefst over spreek. Over Jezus", maakt de voorganger duidelijk. "Over hoop. En over geloof. En over optimistisch de toekomst tegemoetgaan. En weet je, ongeacht wat jij meemaakt op dit moment in
“Waarom begint de Bijbel met deze geschiedenis, zo vlak na de zondeval?”, vraagt Van den Belt naar aanleiding van de moord van Kaïn op Abel, beschreven in Genesis 4. “Er is geen groter verdriet dan het verlies van een kind aan de dood. Je kunt ook ee
Hak: “Omdat bidden geen zin lijkt te hebben, is je gebedsleven afgezwakt. Hooguit mompel je nog wat zinnetjes. Maar in je hart is het gebed verstompt en ongeloof neemt de plek van het geloof in. God blijft stil. Hij lijkt niet te willen horen. Wat he
“Ruim tweeduizend jaar geleden schreef Johannes: ‘Dit is het laatste uur’”, merkt Goedhart op. “De eindtijd begon dus al na de opstanding van Jezus. Na de uitstorting van de Heilige Geest zei Petrus: ‘Aan het einde der tijden, zegt God, zal ik over a
“Johannes zag een groot teken in de hemel”, merkt Simons op. “Hij zag een vrouw die bekleed is met de zon, de maan en de sterren. Dit typeert Openbaring: tachtig procent van de teksten uit het laatste Bijbelboek zijn uit het Oude Testament afkomstig.
In het najaar van 2023 bezocht Martin samen met zijn dochter de Verenigde Staten. “We stonden met de auto in de file op een driebaansweg. Ons oog viel op een man aan de overkant. Hij droeg kapotte kleding en oogde in de war. ‘Pap, je moet voor hem bi
“Hoe konden die herders zonder enige aarzeling, met haast, de juiste kribbe vinden en daarin een Redder?”, vraagt de predikant zich af. “Als we het kerstverhaal lezen door onze westerse blik denken we dat Hij in de kribbe lag, omdat er niets anders v
"Toen de plantages in onder andere Suriname maar ook in heel het Caribisch gebied in Amerika door arbeiders bevolkt moesten worden, heeft men dankbaar gebruikt van de slavenkapiteins uit Frankrijk, Engeland, Denemarken en vooral Nederland”, vertelt d
“Daarom is het veel gemakkelijker om op één van de twee nadruk te leggen, bijvoorbeeld door te focussen op de soevereine genade van God en Zijn beloften. Als je dit eenzijdig benadrukt blijft er van de verantwoordelijkheid van ons mensen niets over,
Sterven gebeurt individueel“Predikanten (in opleiding) kunnen denken dat het hun taak is om andere mensen te helpen in hun stervensproces”, merkt Van den Brink op. “Maar het is de vraag of we dat kunnen. Luther zegt: ‘We zijn allemaal geroepen tot de
“We leven in een verwarrende tijd”, maakt Pool duidelijk. “We vallen wereldwijd van de ene in de andere crisis. Dit leidt bij mensen tot stress, bezorgdheid, angst en boosheid. De korte lontjes hebben in mijn ogen alles te maken met onzekerheid. Waar
Vooraf maakt hij duidelijk, dat het er in de preek niet om gaat dat wij in de complexe politieke situatie eenzijdig oordelen of partij kiezen, maar dat we in de kerk geroepen zijn om oog te hebben voor de rechten van de Joodse en de Palestijnse bevol
Koppelaar citeert één van de kernverzen van zijn preek: het veertiende vers van Psalm 139: ‘Ik loof U omdat ik ontzagwekkend wonderlijk gemaakt ben; wonderlijk zijn Uw werken, mijn ziel weet dat zeer goed.’ “Uit deze psalm blijkt dat Davids leven nie
Dekker maakt duidelijk wat er aan de strijd tussen Israël en de Amalekieten voorafging. “De Israëlieten zijn bevrijd uit de slavernij in Egypte. God ontfermde zich over Zijn geslagen en geknechte volk en leidde het door de Rode Zee. Mozes strekte de
In het Bijbelboek Esther is er sprake van een geweldige spanning tussen God en de satan. Deze laatste wordt ook niet genoemd. Er groeit hier een geweldige haat tegen Gods volk. Haman is door de koning Ahasveros benoemd tot premier. Hij haat de Joden.
Denkend aan “de verrassingsaanval van Hamas op Israël” spreekt Sonnevelt in het begin van zijn preek van “een zwarte dag”. De predikant herinnert zich een uitspraak van een leider uit de Messiaans-Joodse beweging: “Ja, er ligt een grote toekomst voor
“De gelijkenis van de verloren zoon bestaat niet uit één, maar uit twee verloren zonen”, merkt ds. A. T. Vergunst op. De predikant is van mening dat de overbekende gelijkenis uit Lukas 15 te vaak “door een westerse bril wordt gelezen”. De bij de Gere
“Het verhaal van de Samaritaanse vrouw wordt soms gelezen als een soort veroordeling, waarbij Jezus wijst op de zonden van de vrouw. Maar wie dit verhaal door de bril van de toenmalige cultuur bekijkt, leest deze tekst heel anders. Jezus’ reactie is
“Jezus' terugkomst werd als een fabel beschouwd. Petrus was heilig verontwaardigd. Herkennen we dit nog als christenen of laten we alles over ons heenkomen?”, aldus spreker Jacques Brunt. Hij sprak onlangs in de evangelische gemeente De Ark in Nijker
“Vaak denken christenen dat bekering het grote doel is. Dan zeg ik: nee, dan begint het pas. Het grote doel is dat is dat Christus gestalte krijgt in je leven, zodat je vrucht draagt. Dan mag je leren leven als een burger van Gods koninkrijk.” Eerder
“Wie een misstap begaat huurt een advocaat om te worden vrijgepleit. Bij God gelden andere spelregels. Als we onszelf op de been proberen te houden met allerlei excuses, is ons hart niet recht voor God.” Prof. dr. A. Baars hield onlangs een preek ove
“Aan welke tafel eet jij en wie nodig jij uit aan jouw tafel?” Dit vraagt Arie de Rover aan het begin van zijn preek over Lukas 14, waarin de Heere Jezus wordt uitgenodigd voor een maaltijd. “Hij laat zich in dit verhaal uitnodigen bij een vooraansta
Heeft Noach de zwarte mensen vervloekt en tot slavernij veroordeeld? Het antwoord daarop is nee. Maar hoe komt het dan dat dit wel eeuwenlang in de kerk is geloofd? Ds. J. Koppelaar stond in 2023 tijdens een dienst in de Hersteld Hervormde Gemeente v
“Bekering is een offer van God aan jou. De weg van verandering daarna is jouw offer aan Hem. Zijn we bereid om die weg te gaan?”, vraagt Martin Koornstra. De spreker deelde onlangs een prikkelende boodschap tijdens een kerkdienst van het evangelische
“Voor Jezus’ komst waren engelen boodschappers van God. Engelen hebben vanaf het Nieuwe Testament een ander karakter gekregen, maar ze zijn nog altijd actief. God heeft ze niet nodig, maar Hij gebruikt ze wel”, zo stelde prof. dr. Wim van Vlastuin on
“Soms worstel ik met de kerk. Naar buiten toe laten we zien hoe mooi Jezus is. Maar we praten liever niet over offers brengen, pijn hebben en de prijs die volgelingen van Jezus betalen.” Gor Khatchikyan deelde onlangs een confronterende boodschap in
“Lydia de purperverkoopster onderhield Gods geboden en de reinigingswetten. En toch was haar hart gesloten. Haar verhaal laat zien dat we godsdienstige mensen met een gesloten hart kunnen zijn”, maakte ds. C. Harinck in 2023 duidelijk. De emerituspre
“Laat het niet zo zijn dat je 'nee' blijft zeggen tegen Jezus omdat je bent blijven hannesen met de wet. Het gaat niet om de gebruiksaanwijzing van het geloof. Belangrijker is dat je bij Jezus uitkomt.” Voorganger Jurjen ten Brinke sprak onlangs op e
“De engelen die je op internet tegenkomt zijn vaak hele lieve, aardige en begripvolle wezens. In de Bijbel wordt op een hele andere manier over engelen gesproken”, zo maakte prof. dr. Wim van Vlastuin duidelijk tijdens de lezing ‘Engelen, hoezo?’ van
Het is bijna Pinksteren, het feest waarop we de uitstoring van de Heilige Geest vieren. Maar hoe word je vervuld met de Heilige Geest? Over die vraag preekte Kees Kraayenoord afgelopen zondag in Mozaiek0318. Hij benadrukte daarbij onder meer de noodz
“Waarom worden we omringd met kwakkelende gelovigen in plaats van onfeilbare morele figuren die het altijd goed doen? Omdat we Christus nodig hebben. Hoe machtiger de kerk, hoe meer christenen ruzie maken. Hoe zwakker de kerk is, hoe harder ze naar e
“Deze gaven van de Geest zijn in reformatorische kringen in onbruik geraakt. Waarom gebeuren er in charismatische gemeenten wonderen en bij ons niet? Dat is een belangrijke vraag”, zo stelt ds. M. M. van Campen. De hervormde predikant sprak in 2023 a
“Ben je bereid om de spade in de grond te zetten en vrucht te dragen voor Hem? Als dat niet gebeurt, dient je levensboom tot niets. Als Jezus onze kerk binnenkomt is Hij niet geïnteresseerd in uiterlijk vertoon, maar in onze vrucht”, maakt Gor Khatch
Marianne Grandia was ervan overtuigd dat haar zonde groter was dan de genade van God. “Mijn angst voor Gods oordeel zat zo diep. Ik wist niet waar ik het zoeken moest van ellende”, vertelde de schrijfster onlangs tijdens een thema-avond, getiteld ‘Le
“De noodzaak van bekering is vergelijkbaar met iemand die met een slagaderlijke bloeding meteen naar het ziekenhuis moet. Er is haast bij”, zo stelt ds. D. J. Budding. In een ernstige preek naar aanleiding van Lukas 13:5, wees de hervormde emerituspr
“Filippus kreeg een haast sadistische boodschap van God en krijgt vervolgens een megaspannende vraag uit de mond van een gecastreerde man. Als Bijbelgetrouw christen zweet Filippus peentjes en lopen de rillingen over zijn rug.” Voorganger Joël Boertj
“Het evangelie gaat over ons ‘gewone’ leven. De trieste werkelijkheid is dat veel mensen die menen christen te zijn hun leven met God vaak los zien van het dagelijks leven”, merkt spreker Arie de Rover op. “‘God-dingetjes’ doen ze op zondag of op dit
“Zacheüs stond als zondaar buiten het heil. Maar we kijken toch niet op hem neer? Als God in je leven kijkt, knikt Hij dan instemmend bij alles wat je doet? Als Gods Geest er niet aan te pas komt, blijf je die zondaar en ga je verloren.” Deze confron
“God heeft een mandaat gegeven aan Zijn volk om landbouwwerktuigen om te smeden tot wapens zodat men zich kan verdedigen. Hij laat niet met Zich spotten.” Al jarenlang is spreker Kees van Velzen onder de indruk van de oordeelsprofetie in Joël 3. Over
Kun je de hemel ontdekken? Nee, is het antwoord van auteur Harry Mulisch. Maar de Bijbel denkt daar heel anders over, vertelde dr. M. Klaassen tijdens zijn nieuwjaarspreek in de hervormde gemeente (PKN) van Groot-Ammers. Hij preekte over een visoen v
"Jezus wilde als een hulpeloos kindje geboren worden in Bethlehem. Hij werd aanspreekbaar voor tollenaren en zondaren, maar ook voor u, jou en mij." In dat perspectief staat volgens ds. C. G. Vreugdenhil het Kerstfeest, zo betoogde hij in zijn preek
We leven toe naar Kerst, het feest waar we gedenken dat Jezus Christus als mens in de wereld kwam om die wereld te redden. Tijdens advent wordt daar ook in kerken volop naartoe geleefd. Zo preekte ds. A. Simons recent over de bekende tekst uit Johann
“God is liefde. Honderd procent pure liefde. Er is niets aan toegevoegd en niets weggelaten. Het is niet aangelengd.” Ds. W. A. Zondag sprak onlangs over het thema ‘Gods liefde beantwoord’ op basis van 1 Johannes 4: 11-14 en 18. Een christen heeft vo
“Is het christendom een toevluchtsoord voor softies en losers? Hebben wij een kneusjesreligie?” Dat vroeg ds. Bennie Kooistra zich af tijdens zijn preek op 30 oktober in de Baptistengemeente Hengelo. Het thema van de preek was gebaseerd op de inmidde
“Jezus’ wederkomst kan niet op ieder moment plaatsvinden. Ik geloof niet dat de wereld vandaag of morgen vergaat. Wél geloof ik dat het moment dat Jezus ons evacueert en thuisbrengt dichtbij is.” Theo Niemeijer was onlangs te gast bij Stichting Jij d
“Je kunt geluk zoeken in je status, spullen of christelijke clubje. Dan is genade nutteloos, effectloos en vruchteloos.” Volgens Arie de Rover zijn “ontzettend veel mensen die zich christen net zo geseculariseerd als mensen buiten de kerk”. In de Vri
De boel zo krampachtig vasthouden dat er geen vernieuwing kan plaatsvinden. Dat is wat volgens Martin Koornstra in sommige kerken gebeurt. “Als we op God vertrouwen bepalen niet de omstandigheden, maar Hij wat er gaat gebeuren”, vertelde de enthousia
"Eigenlijk is het wonderlijk dat de tekening over de brede en smalle weg zo populair is. We kunnen niet kiezen tussen één van de twee wegen. Er is maar één optie: gaan door de nauwe poort. Voor de brede weg hoef je niets te doen", vertelde prof. dr.
“Seksualiteit is een consumptieartikel geworden. Ondertussen zitten wij nu met de brokken. De wereld zegt: vrij veilig of vrij niet. God zegt: vrij heilig of vrij niet”, vertelt dr. M. Klaassen. De hervormde predikant hield onlangs een preek over het
“Jezus riep de Samaritaanse vrouw niet op om het zondaarsgebed te bidden. Hij benoemt haar pijn. Waarom? Jezus is een gentleman.” Naar aanleiding van Jezus’ bijzondere ontmoeting met de Samaritaanse vrouw daagt spreker Arjen ten Brinke christenen uit
“Alles waarop ik leunde moest ik loslaten: mijn mooie kerkelijke gemeente en mijn predikantschap. Ik moest leren loslaten en dat vond ik doodeng.” Ron van der Spoel verhuisde in 2018 naar Limburg. Daar ging heel wat aan vooraf, zo liet hij onlangs we
“Het leven is een aaneenschakelijking van crisismomenten. Als kind en als volwassene. Dat blijft, totdat je de laatste crisis van je leven ingaat.” Prof. dr. Henk Bakker is ervan overtuigd dat de Heilige Geest gedurende die levensreis verschil maakt.
Het volk Israël had een gouden kalf. Christenen in Nederland hebben volgens ds. A. A. F. van de Weg hun eigen afgoden. “Met onze denkbeelden denken we God in de greep te hebben. Wij meten God af aan onze menselijke mogelijkheden”, maakt de dominee du
“De weeën van de eindtijd roepen ons op om hoop uit te stalen. We zijn niet geroepen om als toeschouwer op een tribune te zitten en eindtijdontwikkelingen te duiden.” Spreker Otto de Bruijne is ervan overtuigd dat christenen geroepen zijn om brengers
"Het gezelschap dat Jezus zich verkiest, is geen elitekorps. Het zijn lieden van onze soort. En ik aarzel niet om te zeggen: juist als je denkt dat je het minst in aanmerking komt, ben je hartelijk welkom in die kring." Dat zei prof. dr. Arie de Reuv
“Als je afwacht of God genadig is en of Hij je gebeden hoort, hou je het niet vol. Dan ga je de moed verliezen.” Ds. M. Messemaker maakt onderscheid tussen afwachten en verwachten. “Verwachten is uitzien in vertrouwen. Dat is hoopvol, ook voor jou. W
“Seks is geen primaire levensbehoefte van de mens. Je kunt prima leven zonder seks, maar je kunt niet leven zonder liefde.” Wilbert Weerd is in het dagelijks leven actief als psychosociaal therapeut. In de afgelopen dertien á veertien jaar hielp hij
“Het huwelijk is geen contract maar een verbond; een levenslange belofte zonder escape-deurtje”, maakt ds. M. Klaassen duidelijk. Op basis van Genesis 2:15-25 preekte de hervormde predikant in 2022 over het thema ‘De boodschap van het huwelijk in de
“In Genesis 3 wordt door de slang gesuggereerd dat God buitengewoon egoïstisch is. Zo wordt er karaktermoord op God gepleegd. Daar varen nepnieuws en complottheorieën op.” Op deze manier maakt spreker Arie de Rover duidelijk dat nepnieuws en alternat
Dominee Henk Poot ontmoette ooit een man met een briefje, met de boodschap: ‘U moet meer preken over de eindtijd.’ “Ik ben daar niet zo goed in”, geeft hij toe. En toch deed hij in 2022 bij Christenen voor Israël een poging. We leven in de eindtijd.
“Komen we nu in een tijd terecht waarin de een goed is en de ander fout? Is dat wat Jezus van ons vraagt? Dat stapje achteruit doen?” Dat vroeg voorganger Arjen ten Brinke zich afgelopen zondag af tijdens een dienst bij Mozaiek. Hij sprak daarbij ove
“In de achterliggende week hebben we de beelden gezien met de verwoestende kracht van het water. Het maakt zichtbaar wat Jezus in één van zijn gelijkenissen heeft verteld”, zo sprak evangelist Jan Bayense afgelopen zondag bij Kerkrade045 in de Limbur
“Als Ninevé redden Gods enige doel was geweest, had God een andere profeet dan Jona kunnen gebruiken. Jona verstopte zich achter een heleboel religieuze maskers”, merkt Lara Mohn op. De kinderbijbel-versie van het verhaal van Jona stopt vaak bij de r
Als christen op de barricades in protest tegen de overheid? Ds. M. M. van Campen is daar geen voorstander van. “Van elke christen verwacht de Heere God dat je onderdanig bent aan gezaghebbers die boven je gesteld zijn”, aldus de predikant van hervorm
"Er wordt heel weinig gesproken over onze toekomstige opstanding uit de dood. Dit element van het evangelie leeft niet meer bij christenen." Dat stelde ds. Oscar Lohuis tijdens een preek (in 2021, red.) over de opstanding uit de dood naar aanleiding
Onze tijd komt sterk overeen met de tijd van de profeet Jesaja, stelt prof. dr. A. de Reuver in een nieuwjaarspreek over Jesaja 41. Volgens hem kunnen we hand in hand met Jezus onaantastbaar 2021 ingaan: "Zie niet angstig om je heen, ook niet in coro
“Het volgen van Jezus is levensgevaarlijk.” Dat zei dr. Jan Hoek in 2020 tijdens een preek in de hervormde kerk van Voorthuizen. Hoek preekte over de roeping van Gideon en de roeping die alle christenen hebben. Daarbij onderscheidde hij twee hoofdlij
"De enige keer dat de leerlingen aan Jezus om specifiek onderwijs vragen, vragen ze Hem om hen te leren bidden." Dat zei voorganger Theo van den Heuvel recent tijdens een preek over bidden en heimwee. Hij sprak in 2020 tijdens een dienst van Mozaiek0
“Laten we eens wat meer ontevreden zijn.” Die bijzondere oproep deed ds. F. van Binsbergen in 2020 tijdens een bijeenkomst van de Kom Ook groep. De hersteld hervormd predikant sprak daarbij onder meer over de schepping die zucht in barensnood en deel
“Wanneer ons geloof en vertrouwen in God is gebouwd op wat Hij ons geeft of wat Hij ons laat voelen, is het eigenlijk als los zand. Zodra er een storm komt, spoelt het weg.” Dat zei Jannica van Barneveld in 2020 tijdens eens een preek bij Mozaiek. Ze
"God is een echte Medicus. Genezing is de Heere wel toevertrouwd. Maar zolang we sterfelijk zijn, is iedere genezing tijdelijk. Ziekte herinnert je eraan dat je hier als christenmens slechts een allochtoon bent. Maar straks ben je voor eeuwig autocht
De bekering van Paulus is één van de meest bekende bekeringsverhalen uit de Bijbel. Zelf wist hij precies hoe en waar het gebeurde. Maar is dat ook voor ons vandaag de dag nog belangrijk? Volgens ds J. P. J. Voets niet. In 2020 preekte hij over dit b
“Profetieën zijn puzzelstukjes in een legpuzzel. Die legpuzzel is niet compleet. Sommige profetieën zijn gedeeltelijk vervuld of moeten nog helemaal gaan plaatsvinden. De puzzelstukjes die aan ons gegeven zijn, verschuiven voortdurend”, aldus dominee
"Soms worden Gods liefste kinderen het zwaarste beproefd. Vaak zie je dat degenen die het meeste betekenen in Gods Koninkrijk de zwaarste weg moeten gaan." Dat zei dr. J. B. ten Hove in 2020 tijdens een preek die hij in de Vredeskerk in Veenendaal hi
Veel christenen verlangen er naar om straks bij Jezus in de hemel te zijn. Maar hoe zal die hemel er nu precies uitzien? Prof. dr. A. de Reuver zegt in een preek over 1 Johannes 3 eerlijk dat hij dat niet precies weet. "Maar we zullen Hem gelijk zijn
"Als tiener in het asielzoekerscentrum had ik dezelfde passie en deelfde boodschap: hoop voor mensen die in wanhoop leven. En weet je waarom? Omdat ik Hem had ontmoet. Er is Hoop. En zijn naam is Jezus Christus!" Tijdens de wekelijkes EO BEAM Kerkdie
Is het vijf voor twaalf op de wereldklok of zelfs al twee voor twaalf? Willem Glashouwer sprak voor de livestream van Stichting Jij daar! over de tekenen der tijden. Volgens de predikant zijn wij een unieke generatie omdat we profetieën uit de Bijbel
Jezus riep aan het kruis dat ''Het volbracht'' was. Op het eerste oog vreemde woorden, stelt prof. dr. A. de Reuver. "Het woord mislukt lijkt meer op zijn plaats'', zegt hij in een preek waarin hij op indrukwekkende en pijnlijke wijze het vreselijke
“Zodra wij bidden om genade, krijgen wij ook genade. Want zo is Jezus.” Die indrukwekkende woorden sprak ds. G. A. van den Brink in de hersteld hervormde gemeente te Apeldoorn. Hij preekte over de ‘linkse moordenaar’ aan het kruis en deed een aangrij
Leven in verbinding met Christus, wat is dat nu eigenlijk precies? Hoe werkt een relatie met God eigenlijk? Dominee Paul Visser sprak vorige week bij Geloofstoerusting over dit onderwerp. Hij zei onder andere dat de kerk de beste plek op aarde is. V
Het beeld dat onze moderne maatschappij heeft van seksualiteit is totaal anders dan het beeld dat de Bijbel schetst, stelt Oscar Lohuis. Volgens de spreker is het zonder exclusiviteit heel lastig om diepe intimiteit te ervaren. Dat zei hij tijdens ee
“Zet dagelijks in je agenda een afspraak met God. Hij is er op het afgesproken moment, geen twijfel aan. Maar bent u er ook? Je laat je mobiel toch ook niet leeglopen? Die sluit je dagelijks aan met een kabeltje op het lichtnet. Laad ook je geestelij
“Heel veel mensen en kerken denken nog steeds dat zonde verkeerde dingen doen is. Was het maar waar. Zondigen is niet verkeerde dingen doen. Zonde is dat jij je geestelijk verlangen, je identiteit niet uit God haalt maar uit iets anders.” Dat zei Ari
“Wij zijn geen gewone overwinnaars, wij zijn superoverwinnaars. Wat het verschil is? Dat we er zelf geen vezel aan hebben bijgedragen.” Dat zei prof. dr. A. de Reuver tijdens een preek over de bekende woorden van Paulus: ‘Wij zijn meer dan overwinnaa
‘Niet te geloven, maar het is zo!’ Dat was het thema van de preek van dominee F. van Binsbergen bij Geloofstoerusting. De predikant van de Hersteld Hervomde Kerk sprak tijdens de eerste avond van Geloofstoerusting in 2020. Hij deed daarbij een indrin
Tijdens de eerste dienst van het nieuwe jaar zegt Cees van Harten in Mozaiek0318 dat hij eigenlijk nog helemaal niet klaar is met Kerst. Hij preekte over de wijding van Jezus in de tempel en de twee oudere personen die daarbij aanwezig waren: Anna en
"Als de ellende je te pakken neemt, de ziekte wél je geliefden wegneemt, dan kan Psalm 91 in plaats van een troost een enorme aanvechting zijn. Deze psalm kan dan een duivelse kwelling zijn en je geloof doen wankelen.” Dat zei ds. J. C. Breugem tijde
"De mensen die het moeilijk vinden om het goede nieuws van de Heere Jezus te accepteren, zijn kapotgegaan in hun jeugd of vorige leven door wat ze hebben meegemaakt met christenen." Dat vertelde Jurjen ten Brinke tijdens een preek over het Koninkrijk
Een moordenaar, een overspeler en een leugenaar. Ze staan toch echt in de stam van de Heere Jezus, merkte dominee L. Wüllschleger op. Hij vertelde in een indrukwekkende preek in december 2019 over de stamboom van Jezus. De hervormde predikant vindt h
"Als het je voor de wind gaat, loop je het risico dat je God vergeet. De gaven worden dan belangrijker dan de Gever, soms ook wat de gaven van de Heilige Geest betreft." Dat zei Ido Buwalda in 2019 tijdens een dienst van Mozaiek in Veendendaal. Hij s
Niet alleen ergens in een tempel of een tabernakel, maar ook in 12 prachtige kerken in Nederland, wordt de heerlijkheid van God zichtbaar. Presence tourt deze maanden langs 12 kerken in het hele land. Vorige week streek men neer in Den Bosch waar voo
"De ongeneeslijke ziekte kanker zal worden uitgebannen. En er zijn straks geen klimaatproblemen meer." Vol verwachting klopt het hart van ds. M. M. van Campen. "Ik zie dat er veel meer tekenen der tijden zijn dan honderd jaar geleden." Van Campen spr
“‘Ik mag hopen dat ik een kind van God mag zijn.’ Dat is een flauwe opmerking. Je bent wel of geen kind van God. Je kunt ook niet een beetje zwanger zijn,” zegt ds. M. M. van Campen. Tijdens een avond van Stichting Jij daar! sprak de hervormde predik
"Als er één ding in mijn leven is geweest waar ik persoonlijk heel erg mee geworsteld heb, dan is dat met de Heilige Geest." Dat zei dominee Simons tijdens een lezing bij Stichting Jij daar! De predikant hield een lezing over het thema 'Heb jij de He
"God wil dat zijn gemeente een etalage is in deze wereld en een enorme aantrekkingskracht laat zien. En jij en ik, ieder persoonlijk, moeten Zijn visitekaartjes zijn." Dat zei dominee Orlando Bottenbley tijdens een preek die hij in augustus hield in
Het hele verhaal van Israël is volgens ds. Oscar Lohuis het verhaal van God die het doet terwijl het helemaal niet kan. Dat vertelde hij tijdens een indrukwekkende lezing bij Christen voor Israël met als thema: een licht voor de volken. Lohuis sprak
Wat maakt een preek tot een goede preek? In Trouw vertellen vijf theologen hun visie op het vak van preken en wat een preek tot een succes maakt. 1. "Door een goede preek wordt je op je plaats gezet, maar ook herkend en verruimd"Aldus Claartje Kruijf
"Christus is in alles en in allen de Eerste. Dat betekent dat Hij niet alleen de Eerstgeborene uit de doden is, maar ook de Eerstgeborene van de hele schepping." Dat zei prof. dr. M. J. Kater tijdens een preek met als thema 'Lofzingen op de Zoon van
"Het is heel gaaf wat hier gebeurt en heel mooi om deel te zijn van een kerk als Mozaïek033. Maar Jezus komt voorbij, kijkt in je ogen en zeg: 'Mag ik dan bij jou? Mag ik bij jou wonen? Mag ik even onderdeel zijn van jouw gebruiken?' Jezus wil onderd
Vertrouwen op God, het lijkt soms zo makkelijk. Totdat je te maken krijgt met tegenslag in je leven. Ds. W. A. Zondag weet daar alles van en sprak in 2019 over 'vertrouwen in nood' tijdens de vriendinnendag van Terdege. Daarbij maakt de predikant het
"Wie is hier nog niet wederom geboren?" Dominee Paul Visser sprak in 2019 naar aanleiding van het thema 'Leef' over Nicodemus en eigen pretenties. Nadat hij de vraag stelde, tuurde de predikant de zaal in. "Eentje, helemaal achterin. Dan ben ik toch
“Het gaat in de kerk niet om het gebouw of om het orgel, het gaat om de gemeente van Christus. In onze tijd hebben we twee problemen. Het gebouw van de kerk krijgt teveel aandacht én het instituut kerk krijgt teveel aandacht.” Dat zei evangelist Jan
"Heeft u God wel eens gezien?" Met die vraag begon dr. C. A. van der Sluijs uit Veenendaal eind mei aan zijn preek in de hervormde gemeente van Kinderdijk. "Dat kan niet, zegt u. Dat kan niet. Wie zal God zien en leven? Een Bijbeltekst nota bene." De
“Als we aan de hemel denken, denken we over het algemeen aan de periode die aanbreekt wanneer we overlijden”, vertelt Henk Binnendijk in 2019 tijdens een preek op een Heartcry familiedag in Roermond. Binnendijk sprak daar over de hemel op aarde en la
Hoe zal het er straks aan toe gaan als Jezus terugkomt? Vaak zeggen we over overleden christenen dat ze voor eeuwig in de hemel zijn. Dat is volgens ds. A. Simons echter niet geval. Tijdens een jongerenavond van Stichting Jij daar! sprak de predikant
Ds. M. M. van Campen wilde in 2019 eigenlijk een T-shirt met een doodshoofd de kansel op. Zijn vrouw weerhield hem ervan. De voorganger van de hervormde gemeente in Goes preekte over het geloof, de hoop en het liefdesverlangen van Job en haalde daarb
‘Je gaat met de verkeerde mensen om,’ zeiden sommigen nadat dominee Floris den Oudsten weer eens naar de kroeg ging. “Dan denk ik: ‘Dat deed Jezus ook.’ Hij bezocht hoeren en tollenaars.” Dominee worden was het laatste wat hij als tiener wilde. In 20
“Als iemand mij veroordeelt maakt dat mij angstig en onzeker. Het houdt mij klein. Nederlanders zijn daar heel goed in, tot in de kerk toe,” vertelt ds. Paul Visser. In de Amsterdamse Noorderkerk hield de hervormde dominee onlangs een inspirerende pr
“‘Je mag wel homo zijn maar het niet praktiseren’. Dit is een goedkope en makkelijke uitspraak,” stelt ds. M. M. van Campen. De hervormde predikant preekte onlangs over het thema ‘Hart Voor Homo’s’ in zijn gemeente in Rotterdam-Zuid. "Je mag je geaar
“In Barneveld zijn mensen angstig en in Amsterdam brutaal. Maar het komt op hetzelfde neer: de gevallen mens klaagt God aan.” Ds. Paul Visser sprak in 2017 op het Reformatie Symposium van Geloofstoerusting. De predikant legt uit hoe hij 500 jaar na d
“Als er ooit iemand was die gelijk had, was het Jezus. Hij ging liever naar het kruis dan te vechten voor Zijn gelijk,” vertelt Jan Sjoerd Pasterkamp (overleden op 10 maart 2020, red.). De oud-zendingswerker sprak onlangs in de ParkCity Church. Aan d
“We zeggen wel eens: ‘we zijn vijanden van God.’ Het is nog veel erger. We zijn moordenaars van God,” zegt ds. Paul Visser. De Amsterdamse predikant maakt duidelijk dat er aan ons mensen niets te restaureren valt. We hoeven onszelf niet geestelijk op
“Job vraagt God om een verklaring. Die krijgt hij niet. Wat voor ons onrechtvaardig is kan onderdeel zijn van Gods plan. Gods gedachten passen niet in ons hoofd.” Arie de Rover sprak onlangs over Job tijdens de Weet Wie Je Bent Mannenconferentie in F
“Wie een papegaaiengeloof heeft praat anderen na. Met een kameleongeloof pas je je voortdurend aan. Kaleb had een hondengeloof en kwam in het beloofde land.” Ds. M. M. van Campen sprak tijdens een avond van Geloofstoerusting over Kaleb: de man met ee
Als je zonder regels van God wilt leven, ben je als een vis die buiten de viskom wil leven, stelt Jurjen ten Brinke. “Je bereikt je bestemming niet als je het beter denkt te weten dan God en uit die viskom springt,” vertelde de voorganger uit Amsterd
“Wat mij betreft mag je boos zijn op de kerk. Dat ben ik ook wel eens geweest. Die boosheid uitspreken is bevrijdend,” zegt ds. F. van Binsbergen. De hersteld hervormde predikant sprak in 2017 tijdens een avond van stichting Jij daar! over ‘De kerk m
“Het lijden dat jou overkomt is soms echt onbegrijpelijk. Dan helpt het als je leert om boos op God te zijn. Daar kan Hij heel goed tegen.” Arie de Rover sprak in 2017 over Job tijdens Weet Wie Je Bent Mannenconferentie in Friesland. Hij merkt op dat
"Omdat de dood een vijand is doen sommige mensen lacherig over de dood. Maar ondertussen wordt de hele wereld beheerst door doodsangst." Prof. dr. Henk van den Belt sprak in 2017 over een vijand van alle mensen: de dood. "Op een dag komt die vijand.
“‘Laat los en je zult vrij worden,’ zegt Jezus. Veel christenen slagen daar niet in. God wil zoveel geven maar Zijn zegeningen ketsen af.” Wim Grandia sprak onlangs bij Transformed over het thema ‘Release, ontdek het geheim van loslaten en vrede erva
“Ook oprechte christenen kunnen God niet begrijpen. ‘Waar is God als ik pijn heb?,’ is een vraag die echt niet alleen door buitenstaanders wordt gesteld.” Ds. F. van Binsbergen sprak onlangs bij een door Geloofstoerusting georganiseerde thema-avond o
“In zijn tijd zou Job bovenaan staan in de Quote500. Voor je er erg in hebt is materialisme de grootste god in je leven. Maar Job had een diep geestelijk leven en was een liefdevolle vader.” Arie de Rover sprak onlangs over Job tijdens Weet Wie Je Be
“Wees ervan bewust dat we als christenen omringd worden door engelen. Ik hoop dat jullie deze engelen eerder tegenkomen dan die engel in de kerstboom.” Ds. M. Messemaker merk op dat christenen niet gewend zijn om over engelen te praten. De hervormde
“De Heere Jezus stierf in de eerste plaats niet voor jou of voor de uitverkoren. Hij is voor Zijn God en Vader gestorven,” vertelde dr. R. van Kooten in 2017 tijdens een avond van Stichting Jij daar! in Apeldoorn. Aan de hand van Grote Verzoendag maa
“Geloven om in de hemel te kunnen komen is een stuitend egoïstisch motief. Wie Hem daarvoor nodig heeft moet ik teleurstellen. God deelt geen tickets voor de hemel uit.” Volgens spreker Arie de Rover is moralisme “de grootste sluipmoordenaar” in het
“'Ik bid al zo lang om bekering, maar God geeft het niet', hoor ik wel eens. Zal ik het eens heel radicaal zeggen? Dit is geen gebed, maar een vloek. Je keert de zaak 180 graden om.” Ds. R. van Kooten sprak in 2016 tijdens een avond van Stichting Jij
“We zijn er erg goed in om tegen niet-kerkelijke mensen 'kom' te zeggen. We organiseren een dienstje en zeggen 'kom maar'. Maar Jezus zegt: 'ga de wereld in'.” Bert Noteboom sprak in 2016 tijdens een jongerenavond in Dordrecht over 'Refolutie'. De sp
"De Heere Jezus heeft satan onttroond. Toch is de duivel een overwinnaar van alle volken, ook in Nederland. Het is hem gelukt om de mensheid in zijn val mee te nemen." Orlando Bottenbley sprak in Roermond over het thema 'Ontmasker de duisternis'. "We
"We bevinden ons op de voorlaatste bladzijde van Gods Levensboek. Het duurt niet lang meer. De Heere Jezus komt eraan", aldus ds. M. M. van Campen. Bij Stichting Jij daar! in Gouda sprak de hervormde predikant over drie h’s: hamer, hart en horloge. "
