“Normaliter stonden er in de tijd van Jezus helemaal geen vrouwen in geslachtsregisters. Wij vinden misschien vanuit ons perspectief dat er veel te weinig vrouwennamen in Jezus' stamboom staan. Want een mens heeft toch zowel een vader als een moeder? Wij moeten die registers dus lezen vanuit die tijd. En dan verwonderen we ons er juist over dat er überhaupt vrouwennamen in staan. Ruth, Bathseba, Maria, Tamar. Allemaal vrouwen achter wie een verhaal zit. Een verhaal met een luchtje. En het meest krasse verhaal is van Tamar. Zij grijpt in de nood van haar leven naar een heel dubieus middel. Maar God zet haar in haar recht.