"Veel mensen in de kerk, en daar doen we allemaal aan mee, geven het derde gebod vaak weer met: ‘U zult niet vloeken.’ Dat doen wij niet, dus dan zijn we er gauw mee klaar. Toch? Het wordt toch vaak weergegeven: ‘U zult niet vloeken.’ Daar zit wel een kern van waarheid in, het derde gebod slaat zeker op het vloeken maar het omvat en omspant veel meer dan vloeken alleen. Want wat wil het derde gebod? Antwoord: ‘Dat wij niet alleen met vloeken of met valsen eed, maar ook met onnodig zweren, de naam van God niet lasteren noch misbruiken, noch ons met ons stilzwijgen en toezien zulke verschrikkelijke zonden deelachtig maken.'

Vloeken. Er wordt wat gevloekt in Nederland. Ik heb wel eens gehoord en ik hoop dat dat niet klopt, maar dat ze in het buitenland wel eens zeggen: ‘Die kan vloeken als een Hollander.' Dan staan we er niet mooi op als Nederlands volk. Nooit gehoord? Dat is wat. Daar moeten we ons maar diep voor schamen. Er wordt veel gevloekt in moderne media, radioprogramma’s, televisieprogramma’s en allerlei films die je zomaar langs ziet komen. ‘Eén keertje dominee. Het was maar één vloek.' Was het er maar één, de volgende keer hoor je het al niet meer. Je raakt er zo aan gewend, zo gaat dat toch?

'Nou ja, ik wil toch wel graag weten hoe het afloopt. Die ene vloek, dat is wel niet goed, maar dat vergeet ik dan maar even. Ik wil toch graag weten hoe het afloopt.’ Zo gaat het vaak, hé. Zo praten we recht wat krom is.

Vloeken als een stopwoord. Eigenlijk is vloeken een negatief gebed. Vooral die vreselijke woorden: ‘God verdoeme mij’. Dat is een negatief gebed. Een vreselijk gebed. Het houdt in dat je de heilige naam van de Heere naar beneden trekt.”

Bekijk in onderstaande video het bewuste preekfragment van ds. Emaus terug. Onderstaande beelden zijn afkomstig van het YouTube-kanaal Evangelie Herauten. Op dagelijkse basis plaatst dit kanaal preekfragmenten van reformatorische dominees uit verschillende kerkverbanden.