Waarom werd Jezus buiten Jeruzalem gekruisigd?

Verdieping 27 maart 2024 6 minuten Dirk van Genderen
Dirk van Genderen
YouTube

Het zijn bijzondere woorden die we lezen in Hebreeƫn 13 over het lijden van de Heere Jezus. Woorden die ons raken, nu Goede Vrijdag en Pasen dichterbij komen. We volgen onze Heiland deze weken op Zijn lijdensweg. De kruisiging, Zijn lijden en sterven vond plaats buiten de legerplaats, buiten de poort, buiten Jeruzalem. Dat heeft een bijzondere betekenis.

Om te kunnen begrijpen wat het betekent dat de Heere Jezus buiten Jeruzalem is gekruisigd, moeten we kijken wat Gods Woord hierover zegt. Het betreft de verzen 10 tot 16 van Hebreeƫn 13.

Wij hebben een Altaar waarvan zij die in de tabernakel dienen, niet bevoegd zijn te eten.
Want van de dieren waarvan het bloed als verzoening voor de zonde door de hogepriester het heiligdom werd binnengedragen, werden de lichamen buiten de legerplaats verbrand.
Daarom heeft ook Jezus, om door Zijn eigen bloed het volk te heiligen, buiten de poort geleden.
Laten wij dan naar Hem uitgaan buiten de legerplaats en Zijn smaad dragen.
Want wij hebben hier geen blijvende stad, maar wij zoeken de toekomstige.
Laten wij dan altijd door Hem een lofoffer brengen aan God, namelijk de vrucht van lippen die Zijn Naam belijden.
En vergeet het weldoen en het onderlinge hulpbetoon niet, want aan zulke offers heeft God een welgevallen.

Hebreeƫn 13:10. In dit vers wordt gesproken over hen die in de tabernakel dienen. Dat waren de priesters. Zij mochten van veel offers eten, maar niet van de zondoffers, waarvan het bloed binnen in het heiligdom werd gesprenkeld. Vandaar dat in dit vers staat dat ze niet bevoegd zijn daarvan te eten.
Met degenen die in de tabernakel dienen, wijst de schrijver van de Hebreeƫnbrief - wellicht Paulus - op degenen die het nog van de offerdienst verwachten, van het strikt houden van de wetten. Op hen die hun eigen zaligheid denken te kunnen verdienen, en nog nooit hun vertrouwen op Christus hebben gesteld.

Sinds de komst van de Heere Jezus en Zijn offer - Zijn leven, Zijn bloed, dat Hij bracht aan het kruis - hebben deze offers hun geldigheid verloren. Hebreeƫn 10 laat duidelijk zien dat Hij eens en voor altijd het offer van Zijn lichaam heeft gebracht.
ā€˜Wij hebben een altaar..', lezen we daar. Dit altaar is het kruis. Aan dat kruis heeft de Heere Jezus Zich als zondoffer laten offeren. HebreeĆ«n 10:14: ā€˜Want met Ć©Ć©n offer heeft Hij hen die geheiligd worden, tot in eeuwigheid volmaakt.ā€™

Net zoals die offerdieren buiten de legerplaats, buiten Jeruzalem werden verbrand, zo werd ook Jezus buiten de poort, buiten Jeruzalem, op Golgotha gekruisigd.

Hebreeƫn 13:11. Op de Grote Verzoendag bracht de hogepriester het bloed van de jonge stier en van de bok die geslacht werden, in de tempel, in het heilige der heiligen, om het te sprenkelen op het verzoendeksel en voor het verzoendeksel. Daarmee deed hij verzoening voor de zonden en de ongerechtigheden van het volk en van hemzelf.
Deze dieren, waarvan het bloed was gesprenkeld in het heilige der heiligen, moesten buiten de legerplaats worden verbrand, met het oog op de heiligheid van de offers en omdat de zonden van het volk op de dieren waren gelegd.

Toen het volk in Israƫl woonde en de offerdienst in de tempel plaatsvond, gebeurde dat buiten Jeruzalem.
ā€˜De jonge stier voor het zondoffer en de bok voor het zondoffer, waarvan het bloed in het heiligdom is binnengebracht om verzoening te doen, moet men tot buiten het kamp brengen. Hun huiden, hun vlees en hun mest moeten zij met vuur verbrandenā€™ (Leviticus 16:27).

Voor de volledigheid: Op de Grote Verzoendag moest de hogepriester AƤron Ć©Ć©n jonge stier en twee bokken nemen. EĆ©n bok en de jonge stier werden geslacht, maar de tweede bok, die door het lot werd aangewezen, ā€˜moet levend voor het aangezicht van de HEERE worden geplaatst, om daarmee verzoening te doen door hem als weggaande bok de woestijn in te sturenā€™ (Leviticus 16:10).

In het oude verbond werden de zondoffers gebracht voor heel het volk. In diezelfde lijn zegt vers 11 dat Jezus Zijn bloed heeft gegeven buiten de legerplaats om het volk te heiligen.

HebreeĆ«n 13:12. Net zoals die offerdieren buiten de legerplaats, buiten Jeruzalem werden verbrand, zo werd ook Jezus buiten de poort, buiten Jeruzalem, op Golgotha gekruisigd, waar Hij ook stierf. Ook in dit opzicht wees de offerdienst in het oude verbond heen naar het volmaakte offer: de Heere Jezus. Gods oordeel over de zonde, de vloek die wij hadden verdiend, kwam in zijn volle hevigheid op Hem neer. ā€˜Het behaagde de HEERE Hem te verbrijzelen,ā€™ zegt Jesaja 53:10.

Het is duurbetaalde genade. Het heeft de Heere Jezus alles gekost. Hij offerde Zichzelf, Zijn eigen bloed, opdat Hij het volk zou heiligen, dat ze vergeving van zonden zouden ontvangen.
In het oude verbond werden de zondoffers gebracht voor heel het volk. In diezelfde lijn zegt vers 11 dat Jezus Zijn bloed heeft gegeven buiten de legerplaats om het volk te heiligen. ā€˜Het volkā€™ duidt aan dat er geen enkele beperking is aan de redding van zondaren. Iedereen die in Hem gelooft, zal niet verloren gaan, maar eeuwig leven hebben (Johannes 3:16).

Hebreeƫn 13:13. Laten wij dan uitgaan tot de Heere Jezus, buiten de legerplaats. Dit houdt in dat we stoppen met ons best doen om de zaligheid zelf te verdienen, door goed te leven, de wetten te houden of wat dan ook. Maar dat we uitgaan naar Hem, de zaligheid buiten onszelf zoeken, in Hem, door ons vertrouwen op Hem alleen te stellen, op het offer dat Hij gebracht heeft, Zijn leven, Zijn bloed. Alleen Zijn bloed reinigt van alle zonde (1 Johannes 1:7).

En wordt aan toegevoegd: ā€¦en Zijn smaad dragenā€¦ De consequentie van deze overgave aan Hem is, dat we ook deel zullen krijgen aan Zijn lijden. Hij onderging smaad, vernedering, vervolging. Dat zal ook ons deel worden.

Jeruzalem is niet het einddoel van de gelovigen, hoe graag we er misschien ook zijn.

Hebreeƫn 13:14. Waar zouden we anders heengaan dan naar Hem? Als gelovigen hebben we hier geen blijvende stad. We zijn pelgrims en vreemdelingen op aarde, onderweg naar het hemelse vaderland (Hebreeƫn 11:16).
Dat we geen blijvende stad hebben, verwijst in dit vers naar Jeruzalem. Die stad is niet het einddoel van de gelovigen, hoe graag we er misschien ook zijn. Jeruzalem staat hier ook symbool voor de offerdienst, het vasthouden aan het volbrengen van de wet in eigen kracht en daar de gerechtigheid van verwachten.

We mogen uitzien naar het hemelse vaderland, het hemelse Jeruzalem (Hebreeƫn 11:10-16; Openbaring 21). Het beste komt nog, uitlopend in het vrederijk, de nieuwe hemel en de nieuwe aarde. Het hemelse Jeruzalem is er al, hoewel we het nog niet zien met onze lichamelijke ogen, maar met onze geloofsogen al wel:
ā€˜Maar u bent genaderd tot de berg Sion en tot de stad van de levende God, tot het hemelse Jeruzalem en tot tienduizendtallen van engelen,
tot de feestelijke vergadering en de gemeente van de eerstgeborenen, die in de hemelen opgeschreven zijn, en tot God, de Rechter over allen, en tot de geesten van de rechtvaardigen, die tot volmaaktheid zijn gekomen,
en tot de Middelaar van het nieuwe verbond, Jezus, en tot het bloed van de besprenging, dan van betere dingen spreekt dan dat van Abelā€™ (HebreeĆ«n 12:22-24).

Wat een uitzicht mogen we hebben. We zullen volledig deel krijgen aan deze heerlijkheid bij de wederkomst van de Heere Jezus. En dit alles dankzij het offer dat Hij gebracht heeft aan het kruis van Golgotha.

Omdat Hij met Zijn bloed de hemel is binnengegaan en een eeuwige verlossing teweeg gebracht heeft, mogen wij altijd tot God gaan. Wat een wonder van genade.

HebreeĆ«n 13:15. We prijzen, danken en aanbidden de Heere Jezus voor het offer dat Hij bracht om ons te redden. ā€˜Laten wij dan altijd door Hem een lofoffer brengen aan God,ā€™ lezen we in vers 15. Lofoffers uit dankbaarheid. De vrucht van onze lippen: het belijden van Zijn Naam. Voortdurend, altijd. Door Hem. Hij is immers aan de rechterhand van Zijn Vader. Omdat Hij met Zijn bloed de hemel is binnengegaan en een eeuwige verlossing teweeg gebracht heeft, mogen wij altijd tot God gaan. Wat een wonder van genade.
Al in Psalm 50 klonk het al: ā€˜Wie dank offert, zal Mij eren; wie de rechte weg gaat, zal Ik Gods heil doen zien.ā€™

HebreeĆ«n 13:16. Ook het weldoen en het onderlinge hulpbetoon behoren tot de offers van gelovigen. Weldoen wijst op het ondersteunen van de armen. Het onderlinge hulpbetoon ziet met name op het delen van geld en goederen met medegelovigen. Paulus zegt in Filippenzen 4:18 over de financiĆ«le ondersteuning die hij had ontvangen vanuit Filippi dat het een ā€˜aangename geur heeft, dat het een welgevallig offer is, welbehaaglijk voor God.ā€™

Dank U Heere Jezus, voor Uw kruis.
Dank U Heere Jezus, voor het offer van Uw lichaam, van Uw bloed.
Daar U voor mijn redding, voor mijn verlossing.
Dank U voor de overwinning die U hebt behaald op de alle machten van de duisternis!
Dank U voor de heerlijkheid die wacht.
Dank U Heere Jezus, dank U, dank U.

Dirk van Genderen is Bijbelleraar. Klik hier om zijn website te bezoeken.

Praatmee

Beluister onze podcast

#357 Harmen Niemeijer en Steef Post discussiƫren over kerkasiel in Kampen
Of beluister op:
Luister naar
0:00

Meerartikelen

ds. M. A. Kempeneers
Boekfragment

Ds. Kempeneers bespreekt stellingen over prediking, jongeren en kerkelijk leven

Het boek ā€˜Preken is een liefdedienstā€™ (deel 2) is een kijkje in de ā€˜keukenā€™ van de predikant. Dominees uit bevindelijk-gereformeerde kring bespreken diverse aspecten van de prediking. Daarnaast reageren de geĆÆnterviewden op stellingen die betrekking

Hendrik Jan van der Heiden
Column

Als wedergeboorte een excuus wordt om niets te doen

In een schilderachtig kerkje aan de rand van het dorp ergens op de Biblebelt, waar het ochtendlicht vroom door de glas-in-loodramen viel, zaten de kinderen van God netjes op een rij. Ze glimlachten devoot en wisselden instemmende knikjes uit. Ach, wa

CGK-synode
Nieuws

CGB spreekt van laatste poging CGK-synode om kerkscheuring te voorkomen

'De synode doet een laatste beroep op hen die afwijken om een breuk te voorkomen. Het is een oproep om door hartelijke bekering terug te keren naar de besluiten die op grond van de Schrift zijn genomen', constateert het Christelijk Gereformeerd Beraa

somalie
Nieuws

Somalische vrouw verliest gezin vanwege geloof in Jezus: ā€œMaar Issa is met mijā€

Een jonge moeder in SomaliĆ« heeft haar hele familie verloren omdat ze haar leven aan Jezus Christus gaf. Fatuma Hussein (30) uit het dorp Tabta in de regio Lower Juba, werd verstoten door zowel haar man als haar ouders. Haar ā€˜misdaadā€™? Ze deelde haar

oeganda
Nieuws

Moslimvrouw in Oeganda vermoordt christelijk echtpaar Ć©n eigen dochter na bekering

In het oosten van Oeganda is een christelijk echtpaar om het leven gekomen nadat hun moslimbuurvrouw vergiftigd eten had gegeven. De vrouw van het echtpaar was zes maanden zwanger. Ook de 18-jarige dochter van de dader at van het voedsel en stierf. D

Ds. B. van Leeuwen
Video

Ds. B. van Leeuwen: "Bekeerde christenen roepen juist het hardst om vergeving"

"Eens bekeerd is toch altijd bekeerd? Ik denk dat de praktijk anders is. Dat juist zij die door God bekeerd zijn, het hardst om vergeving roepen", aldus ds. B. van Leeuwen. De hervormde predikant stond in een recente preek stil bij Psalm 51, de boetp

Wilkin van de Kamp
Video

Wilkin van de Kamp legt uit waarom hij de wet een impotente partner vindt

"De wet was een impotente echtgenoot. Hij bracht geen leven in jou voort en liet je diep gefrustreerd achter. Maar God gaf je aan Jezus. Hij is jouw Bruidegom is en brengt Zijn leven in je voort", aldus Wilkin van de Kamp. In een nieuwe aflevering va

somber
God

Refoweb-vragensteller: 'Ik voel me de hele zondag somber en ellendig'

'Ik merk dat ik in de kerk veel last krijg van sombere gedachten. Ik denk veel na over de onbereikbaarheid van God, mijn deels ongelovige familie, de uitverkiezing, de hel, noem maar op. Eigenlijk voel ik me de hele zondag somber en ellendig. Eigenli

Meerartikelen

Gert van der Vijver
Video

Terugkijken: Gert van der Vijver over de nieuwe paastour 'Fathers Love'

Hoe laat je mensen iets ervaren van die onbeschrijfelijke liefde van God voor Zijn kinderen? Dat is een uitdaging die Gert van der Vijver al jaren aan gaat op zijn eigen unieke manier: als zandtovenaar. Dit jaar doet hij dat met de paastour ā€˜Fathers

ChristenDOM?
Video

Is de Bijbel 1700 jaar geleden aangepast in Nicea? Christenjongeren in gesprek

In deze aflevering van ChristenDOM? gaan Elias en Bagtowar in gesprek over wat er 1700 jaar geleden werkelijk in Nicea gebeurde en of Jezus' Godheid ook echt achteraf bepaald werd. Dit en nog veel meer kun je in deze aflevering, onderdeel van de podc

Jan-Willem Grievink
Column

Waarom het belangrijk is om je los te maken van je ouders

Wanneer een man en een vrouw in Bijbelse tijden trouwden, was het vanzelfsprekend dat de vrouw haar ouderlijk huis verliet en verhuisde naar het dorp van haar bruidegom. Dat was dan ook een van de redenen om een bruidsschat te betalen aan de vader va

Ds. Kees Kant
Opinie

Theoloog slaat in tv-programma plank mis over christelijk zionisme

In het tv-programma BOOS van Tim Hofman (hier te zien via YouTube), gericht tegen Christenen voor IsraĆ«l, deed een voormalig Theoloog des Vaderlands een opmerkelijke uitspraak. Janneke Stegeman zei: ā€œEen van de dingen die problematisch zijn aan chris

Matthijs Voskuil
Video

Coach Matthijs Voskuil ziet groeiende telefoonverslaving onder jongeren

Verslaving aan de telefoon en social media is een steeds groter wordend probleem. Deze verslaving heeft enorme gevolgen in het dagelijks leven van deze jongeren. Ze voelen zich eenzamer, worden minder creatief en ze ontwikkelen angst om te bellen. Jo

Cock Grandia
Interview

Cock Grandia verdiepte zich in Jezus' gelijkenissen: "Hij was Ć©n blijft een Joodse man"

In zijn boek Verborgen schatten in de gelijkenissen verdiept schrijver Cock Grandia zich in Jezusā€™ gelijkenissen. Dat doet hij door ze vanuit de Joodse cultuur en denken van die tijd onder de loep te nemen. Volgens Grandia noodzakelijk wil je Jezus'

Willem Lingeman
Video

Wat leert de Bijbel over echtscheiding?

Onder christenen wordt verschillend gedacht over wat de Bijbel leert over echtscheiding. Willem Lingeman, auteur van 'Verbonden voor het Leven', heeft zich in dit onderwerp verdiept en deelt zijn visie in onderstaande video.  Bekijk de video en klik

myanmar
Nieuws

Korte film over Jezus groot succes in landen waar christenvervolging plaatsvindt

In een opmerkelijke zes maanden durende campagne heeft het christelijke mediaplatform Revelation Media met succes het Evangelie verspreid onder vervolgde volkeren in Zuidoost-Aziƫ en daarbuiten. Revelation Media zond de korte film The Real Story of J

Donald Trump
Nieuws

Amerikaanse commissie: 'Beleid regering Trump schaadt mogelijk wereldwijde godsdienstvrijheid'

De Amerikaanse Commissie voor Internationale Godsdienstvrijheid (USCIRF) stelt dat recente beleidswijzigingen van de regering Trump mogelijk de vrijheid van godsdienst wereldwijd schaadt. Dat meldt The Christian Post. Stephen Schneck, voorzitter van

nigeria
Nieuws

Christelijke gemeenschap Nigeria opnieuw zwaar getroffen door islamitisch geweld

In de Nigeriaanse deelstaat Plateau is de christelijke Irigwe-gemeenschap opnieuw hard getroffen door extreem geweld. In minder dan 24 uur kwamen vier christelijke mannen om het leven bij twee afzonderlijke islamitische aanvallen. De gemeenschap rouw

Graus
Nieuws

Harde confrontatie PVV en SGP in debat over de wolf in Nederland

In de Tweede Kamer werd dinsdagavond gedebatteerd over hoe we in Nederland om moeten gaan met de wolf. De emoties liepen regelmatig zeer hoog op. De SGP stelde voor om meer ruimte te maken voor het afschieten van wolven, wat bij PVV-Kamerlid Dion Gra

Congo
Nieuws

Geweld in Congo blijft aanhouden: negen christenen komen om het leven bij bloedige aanval

In de vroege ochtend van 8 maart hebben rebellen van de gewelddadige Allied Democratic Forces (ADF) een aanval uitgevoerd op het dorp Ngohi Vuyinga in Oost-Congo. Minstens negen christenen kwamen daarbij om het leven. De daders waren gewapend met gew