Potifars vrouw heeft dus wel een man, maar mist het seksuele aspect van het huwelijk. En dan komt Jozef in huis, een knappe jongeman. Ze krijgt een oogje op hem, zoiets staat er in Genesis 39:7. Zo begint de ellende meestal. Het gaat sluipenderwijs,
Deze visie van Wellhausen is niet anders dan een motie van wantrouwen tegen Gods onfeilbare woord en is daarom ten onrechte in de commentaren van de moderne theologen verwerkt. Helaas zijn er ook reformatorische theologen die deze visie van Wellhaus
Er staan pareltjes in de Bijbel, zo ook de uitspraak in Ruth 1:16,17. Ruth zegt hier vijf dingen:1. Waar u gaat, zal ik gaan2. Waar u slaapt, zal ik slapen3. Uw volk is mijn volk4. Uw God is mijn God.5. Waar u sterft, zal ook ik sterven en begraven w
In een review bij Bol.com zou je het volgende kunnen aantreffen: 'Dit verderfelijke boek is vast geschreven door een oude dwaze man die behoorlijk levensmoe is.' Toch was Salomo al op jonge leeftijd een wijze man en volgens Prediker 2:9b was dit ook
‘Het leven van Jakob en Esau werd niet alleen gevormd door mensen, maar ook door bovenaardse machten’, schrijf je. Kun je duidelijk maken wat je hiermee bedoelt?“Het huwelijk van Isaak en Rebekka was twintig jaar lang kinderloos. Daarom bad Isaak vur
Het was de taak van David om op de schapen van zijn vader te passen. Dat was het ‘minste’ baantje op de boerderij. David werd niet helemaal voor vol aangezien; het lijkt erop dat hij een bastaard was, door zijn vader verwekt bij een andere vrouw. Hij
Ds. D. van der Wal antwoordt: 'Als we in Genesis 22 beginnen met lezen zien we in vers 1 dat de HEERE Zelf uitlegt waarom deze geschiedenis plaatsvindt: 'En het gebeurde na deze dingen dat God Abraham op de proef stelde.' Over het verbieden van menso
Saul dacht minderwaardig over zichzelf. Je zou kunnen zeggen dat hij niet goed uit het transitieproces is gekomen: de overgang van gewone burger naar koning. De nieuwe rol vroeg iets anders van hem dan zijn oude. We noemen vier kenmerken van Saul die
Numeri beschrijft de reis van de Israëlieten door de woestijn op weg naar het Beloofde Land, Kanaän. In Numeri 22 bevinden de Israëlieten zich in de vlakten van Moab, aan de oostkant van de Jordaan, vlakbij de stad Jericho. De Israëlieten zijn op dit
Isaak zaaide in dat land en hij oogstte nog hetzelfde jaar honderdvoudig, want de HEER zegende hem. Hij werd rijker en rijker, schatrijk werd hij: hij bezat grote kudden schapen, geiten en runderen en een groot aantal slaven en slavinnen. De Filistij
Wat zouden christenen moeten beseffen voordat ze het verhaal van Jona tot zich nemen?“Jona leefde in een tijd waarin het volk van Assyrië best wel machtig was als aartsvijand van Israël. Dat zorgde voor behoorlijk wat dreiging. Bovendien stond het As
Belsazar stelde zijn eigen vermaardheid tentoon. Terwijl hij zich daarmee bezighield en de alcohol zijn werk deed, beval hij ‘dat men de gouden en zilveren voorwerpen moest halen die zijn vader Nebukadnezar had weggehaald uit de tempel in Jeruzalem,
Stralen als sterrenOm duidelijk te maken wat ik bedoel stappen we even terug en staan stil bij een hoofdthema uit het boek: de wijze. In Daniël 12:3 wordt een bijzonder beeld voor de ‘wijze’ of ‘verstandige’ gebruikt: En de verstandigen zullen strale
Dien je stadIn Daniël 1 waren Daniël en zijn vrienden nog jongeren. Bij dit deel van de geschiedenis aangekomen is Daniël al een oude man; zijn vrienden leven wellicht al niet meer. Daniëls accent is waarschijnlijk hetzelfde als van iedereen om hem h
Dat het in het Westen op allerlei manieren moeilijker is geworden om met ongelovige mensen te spreken (of het nu gaat om buren en collega’s of om regeringsleiders en staatshoofden) dan een generatie terug of zelfs maar enkele jaren geleden, staat als
Om er zeker van te zijn dat iedereen doet wat Nebukadnezar wil en zijn beeldaanbidt, laat hij de mensen weten dat ‘wie niet neervalt en aanbidt, op hetzelfde ogenblik midden in de brandende vuuroven [zal] worden geworpen’ (vers 6). Dit is niet zomaar
Voor wie is de wet bedoeld? Lingeman stelt dat de wet in eerste instantie is bedoeld voor het volk Israël in de woestijn en in de tweede plaats voor onrechtvaardigen (1 Tim. 1:9-10). Nu gaat het echter wel heel rap, want overal waar Lingeman het woor
Bijbelgetrouwe christenen baseren de ouderdom van de aarde allereerst op de Schrift. Die is zo’n 6000 tot 8000 jaar, afgaande op de leeftijden van de geslachtsregisters in Genesis 5 en 11. Sommige christenen beweren dat die geslachtsregisters niet co
Je hoefde koning Nebukadnezar niet te vertellen hoe hij een rijk moest besturen. Hij gebood een van zijn ambtenaren om het beste deel van het Joodse volk in zijn paleis te brengen, zodat ze konden worden gevormd – hérvormd – tot goede Babylonische bu
Sargon van Akkad was een heerser die tussen 2334 en 2279 voor Christus de stadstaten van het oude Mesopotamië verenigde tot één machtig rijk. Over zijn afkomst doen verschillende verhalen de ronde. Zo wordt Sargon beschreven als de (buitenechtelijke)
Nadat David tot koning over Israël is gezalfd, komt hij in dienst van koning Saul, die dus vanaf dat moment zowel zijn werkgever als zijn rivaal is (1 Samuel 16). Jonathan, de zoon van Saul en dus de kroonprins, speelt al een rol in 1 Samuel 13 en 14
Ten tweede is de wereld van de Bijbel niet heel anders dan de wereld waarin wij leven. De Bijbel ontstond in een wereld vol geweld, die heel realistisch wordt weergegeven. Wij leven in een wereld waarin mensen graag lezen over geweld en waarin de mee
Het klopt dat Jesaja 53 vandaag de dag in de synagoges niet op de lijst van de profetenlezingen (haftara's) staat. Maar heel veel profetische teksten staan daar niet op. De haftara’s zijn gekozen om hun inhoud die past bij de Toralezingen. In tegenst
Samen met zijn moeder Shiri en zijn vierjarige broer Ariel werd de 10 maanden oude Kfir Bibas gekidnapt door Hamas. Zijn vader werd ook gekidnapt door Hamas, zijn grootouders werden vermoord. Als jongste gijzelaar van Hamas werd Kfir het symbool van
Micha lezenAl in de vijfde eeuw werd het begin van Micha 5 in de kerk van Jeruzalem met het Kerstfeest gelezen. In de tweede helft van de vierde eeuw, toen de viering van het Kerstfeest op 24-25 december nog niet in Jeruzalem was doorgedrongen, werd
Je deelt in je boek een aantal veelvoorkomende misverstanden over de Wet. Welk misverstand kom je te vaak tegen onder reformatorische christenen?“De Heidelbergse Catechismus, een van de drie geloofsbelijdenissen in traditioneel-protestantse kerken, g
Wie het Oude Testament een beetje kent, weet dat je er van alles en nog wat in kunt aantreffen: heel veel verhalende teksten, maar bijvoorbeeld ook allerlei leefregels, heils- en onheilsprofetieën, spreuken, psalmen en andere soorten poëzie. In het N
Ik weet het nog goed; het was een school-en-kerkdienst. Op een gegeven moment liep er een jongetje van 8 jaar naar voren voor de schriftlezing. Hij las dat de stad Jericho aan de Heer gewijd was. Dat alles Hem toebehoorde. Dat Israël niemand moest sp
Troosten kan soms ontzettend lastig zijn. Ds. Paul Visser heeft dan ook geen handboek met gouden tips om te troosten, zo vertelt hij in gesprek met Cvandaag. Naar aanleiding van het boek ‘Op het scherp van de snede’, sprak Cvandaag met hem en zijn co
Het priesterschap leek veelbelovend voor Nadab en Abihu. De Heilige God van Israël had hun persoonlijk apart gezet om te dienen als priesters (Exodus 28:1). Ze hadden een familiestamboom vol van aanzien en een uitgebreide voorbereiding gehad (Levitic
Thuis. De fijnste plek om te zijn. Voor Lize Roest betekent het woord thuis niet alleen een fysieke plek met een dak en een voordeur, maar een plek in jezelf en bovenal bij God. "Het is een plek waar je gezien, gehoord, geloofd en geliefd wordt", ver
"Waar wij ons vergissen, en dat gebeurt nogal vaak, daar is God die ons niet zomaar laat vallen." Ds. Paul Visser staat in deel 4 van deze Cvandaag-videoserie stil bij Gods belofte voor Abraham. Welke keuzes maakte hij nadat God hem een groot nagesla
"We zijn vooral bezig met of het 'goed voelt'. Dat is een enorm gevaar voor een levend geloof", stelt ds. Paul Visser. Volgens hem moeten we als christenen volharden in onze relatie met God omdat we anders net als Abraham "alles kwijt kunnen raken".
In de jaren zestig en zeventig was het de normaalste zaak van de wereld dat in ons land de kerken volstroomden. Apart genoeg is het in de Bijbel van begin af aan andersom. In welke wereld groeide Abraham op? En wat kunnen christenen in Nederland van
“Als Ninevé redden Gods enige doel was geweest, had God een andere profeet dan Jona kunnen gebruiken. Jona verstopte zich achter een heleboel religieuze maskers”, merkt Lara Mohn op. De kinderbijbel-versie van het verhaal van Jona stopt vaak bij de r
Al sinds Kaïn en Abel kun je mensen opdelen in 'winnaars' en 'verliezers'. Theoloog Alain Verheij vertelt met zijn boek ‘Ode aan de verliezer’ welke lessen christenen kunnen trekken uit het scala aan onbevredigende verhalen in de Bijbel. “Abraham was
“Helaas worden in christelijke kring veel Bijbelteksten uit hun verband gelicht en daardoor ontstaan misverstanden. Het gevolg is dat veel christenen grote delen van Oude Testament niet lezen”, merkt prof. dr. Mart-Jan Paul naar aanleiding van zijn n
Het belang van de Tenach, het Oude Testament, is steeds verder losgelaten door christenen, zegt Bjorn Lous in zijn boek ‘Ik ben de weg’. Hoe we er wel mee om moeten gaan? “Het is het fundament van de Bijbel. Zie het als een waardevolle verzameling bo
Het volk van Israël trok veertig jaar door de woestijn en volgens documentairemaker Thomas van der Giessen is het verbazingwekkend hoe goed het volk in staat was om in leven te blijven. Hij vertelt dat dit alles te maken heeft met de leefregels die i
“Je hoort wel eens ‘niet klagen maar dragen en bidden om kracht.’ Dat rijmt niet met het verhaal van Job. Bij God is altijd ruimte om te klagen.” Egbert Brink heeft zich voor Weetwatjegelooft.nl beziggehouden met het lijden van Job. In de online vide
