'De Bijbel leert ons duidelijk dat Gods genade alleen ons zalig maakt en dat wij niets mee kunnen brengen om Hem aan te bieden', maakt ds. Meuleman duidelijk. 'Zo lees je in de Romeinenbrief dat God de goddeloze rechtvaardig verklaart die niet werkt maar gelooft in Hem, Die de goddeloze rechtvaardigt (Romeinen 4:5). Concreet betekent dit dat al je zoeken en worstelen en al je ‘werken’ om maar dicht bij God te komen je geen stap dichter bij Hem brengt. Er zijn niet allerlei (vrome) voorwaarden waar je eerst aan moet voldoen, voordat God je Zijn genade wil geven. Laten we op dat punt je vraag eens doornemen.

Wanneer je ‘slechts’ Christus aanneemt, dat wil zeggen Hem ontvangt uit de handen van Zijn Vader en in Hem gelooft, dat wil zeggen op Hem vertrouwt voor heel je zaligheid, ben je zonder enige twijfel een kind van God. Alles wat je nodig hebt voor je zaligheid, of het nu je bekering is, de wedergeboorte, een nieuw hart en het kindschap van God, vind je in Christus. Hij schenkt het je. Gratis, zonder enige voorwaarde, om niet. Je hoeft alleen maar je lege handen op te houden.

Weet je waar zondekennis voor nodig is? Zodat je direct, zonder omwegen, tot Christus gaat en op Hem vertrouwt. Of je zondekennis nu diep is of oppervlakkig speelt in dit opzicht geen rol. Het diepgaand voelen van je zonde en ellende maakt je niet zalig maar het vluchten tot Jezus. Iemand die ziek is wordt niet beter door zijn ziekte grondig te leren kennen. Het helpt hem ook niet om zich vooral zo ellendig en ziek mogelijk te voelen en daar de hele dag over te lopen klagen. Wat de patiënt helpt, is naar de dokter gaan en de juiste medicijnen gebruiken. Zo moet jij niet proberen je zo ellendig en zondig mogelijk te voelen. Je moet tot Christus gaan. Hij is het Medicijn tegen de dodelijke ziekte van je zonde.

Stop met worstelen. Geef alles over aan Hem, Die voor jouw zaligheid worstelde in de hof van Gethsémané tot Zijn zweet als druppels bloed naar buiten geperst werd. Het is niet jouw worsteling die je zalig maakt of dichter bij God brengt. Het zijn de oneindige worstelingen van de Zaligmaker toen Hij Zijn ziel tot een schuldoffer stelde in de hof. Het is Zijn bittere lijden en Zijn smadelijke dood aan het kruis dat jou zalig maakt. Het is voor jou', aldus de hersteld hervormde predikant.