Olive volgt Jezus in een levensgevaarlijk gebied

Interview 6 maart 2025 12 minuten Vrouw tot Vrouw
biddende vrouw

Christen zijn in een land waar (bijna) iedereen moslim is, kan erg gevaarlijk zijn. Dat ervaart Olive* uit Centraal-Azië ook. Het is voor haar zelfs levensgevaarlijk, op het moment dat haar vader erachter komt dat ze christen is geworden. Toch vertelt ze graag en vol dankbaarheid haar verhaal. Want God is machtig en maakt harde harten zacht.

Shock
Olive groeit op in een dorpje in Centraal–Azië. Met haar ouders, drie zussen en een broer vormt ze een islamitisch gezin, maar ze praktiseren hun geloof niet. Olive: "Op een dag zag ik dat mijn oudste zus een Bijbel met een kruis erop in haar kussen verstopte. Ik schrok en zei haar dat ze een grote fout maakte. "Dat kruis is van de Russische God", vertelde ik haar. Omdat Russen een kruisje slaan als ze bidden, noemen de mensen in ons land de Bijbel een Russisch boek en het christendom een Russisch geloof. Mijn zus vertelde mijn moeder, zussen en mij over Jezus, dat Hij zoveel van ons houdt. Ze had deze verhalen van haar vriend gehoord, die christen was. We waren in shock toen we haar over Jezus hoorden vertellen. Mijn moeder en zussen weigerden naar haar te luisteren. Zelf begreep ik na wat zij vertelde, waarom ze deze Bijbel wilde houden en liet ik haar verder met rust."

Op zoek naar God
Een paar maanden later gaat Olives zus trouwen. Ze nodigt haar familie uit voor de bruiloft, die op een zaterdag plaatsvindt in de huisgemeente waar ze samen met haar aanstaande man trouw naartoe gaat. De stad waar deze gemeente samenkomt, is een eindje verwijderd van het dorp waar Olive woont. Hun hele gezin blijft dan ook na de bruiloft logeren in het appartement van Olives zus. Olive: "Op zondagmorgen gingen mijn zussen en ik met mijn oudste zus mee naar de kerk. Daar ontdekten we pas wat een kerk eigenlijk is. Ik had verwacht dat de kerk vol zou zitten met Russen, maar ik zag allemaal mensen van mijn eigen volk. 

"Ik had verwacht dat de kerk vol zou zitten met Russen, maar ik zag allemaal mensen van mijn eigen volk." 

Dat was een verrassing voor ons: ook onze mensen geloven in God. Ik voelde de liefde van deze mensen, hun vreugde, en ook een grote vrede." Olive verlangt ernaar om meer over God te horen. "Elke zaterdag vroeg ik mijn moeder of ik naar mijn zus in de stad mocht en of ik bij haar mocht logeren. Soms kreeg ik toestemming van mijn moeder, dan kon ik op zondag met mijn zus naar de kerk." Niet alleen Olive, maar ook haar moeder en zussen gaan op zoek naar God. Dat verandert hun leven. Olive: "We konden er niet over zwijgen, het lukte niet om er stil over te blijven. We zongen liederen en zeiden steeds: Halleluja! Wat waren we gelukkig toen."

Ontdekt
Na een jaar verhuist de zus van Olive, samen met haar man, terug naar het dorp van hun ouders. Ze zijn hun appartement in de stad kwijtgeraakt en hun ouders hebben twee huizen. Het gezinnetje mag in het tweede huis van hun ouders wonen. Ze nodigen een predikant uit om kerkdiensten te leiden in dit huis. 

Olive: "In ons land zijn geen kerkgebouwen zoals hier in Nederland. Onze kerken zien er van buiten uit als gewone woonhuizen, alleen gelovigen weten dat het kerken zijn. Een ongelovige zal dat niet doorhebben, denkt misschien alleen dat het erg druk is in dat huis, of dat er een conferentie is." Het duurt niet lang of de vader van Olive komt erachter. Hij wordt ontzettend kwaad, slaat zijn oudste dochter en haar man, maar ook Olives moeder. "Gebruik mijn huis niet voor jullie God", schreeuwt hij. Olive is op dat moment in de stad waar ze studeert. 

"Ik ging stiekem met mijn moeder en zus naar de kerk in de stad. En we bleven bidden voor mijn vader."

Als ze in de vakantie thuiskomt, waarschuwt haar vader haar: "Als jij ook naar de kerk gaat, vermoord ik je!" Olive: "In onze cultuur ga je niet tegen je ouders in, je schreeuwt niet tegen hen. Ik kon niet stoppen met huilen, ging naar mijn kamer en hield me stil. We durfden niet meer over God of de kerk te praten, jarenlang. Wel ging ik stiekem met mijn moeder en zus naar de kerk in de stad. En we bleven bidden voor mijn vader."

Studie
Tijdens haar studie aan de universiteit, volgt Olive ook de lessen van de Bijbelschool. Het worden twee verschillende werelden waarin ze leeft. Als haar medestudenten ontdekken dat ze christen is geworden, willen ze niets meer met haar te maken hebben. Olive: "Voor die tijd studeerden we samen, aten we met elkaar, maar vanaf dat moment hield dat allemaal op. Mijn leven daar werd heel eenzaam."

Op de Bijbelschool heeft ze juist wél vrienden; zusters en broeders in Christus. Olive is ontzettend hongerig naar Gods Woord, leest elke dag uit de Bijbel en probeert zoveel mogelijk te weten te komen over God. Olive: "De zendelingen waren zo goed voor ons. Ze leerden ons wie God is en lieten dat ook in hun leven zien."

Een van de manieren waarop de zendelingen hun geloof handen en voeten geven, is het zorgen voor de daklozen. Olive: "In ons land geven mensen niets om daklozen. Er zijn veel vooroordelen: Ze kiezen er zelf voor, ze willen niet in een huis wonen. Ze zijn te lui, het is hun eigen schuld dat ze zo zijn geworden. Maar wie zegt dat ze lui zijn?" Olive gaat in haar vrije tijd met Margaret mee, die zendelinge is, om te helpen bij de verzorging van de daklozen. Olive: "In de winter zochten mensen de warmte bij verwarmingsbuizen, maar vaak kregen ze daar brandwonden. Samen met Margaret verbond ik hun wonden. Mensen haalden eten uit de afvalbakken, daarom gingen we ze één keer in de maand uitnodigen in Margarets kerk. Helaas waren de kerkmensen daar niet zo blij mee. Ze vonden de daklozen stinken en dreigden weg te blijven als de daklozen niet weggingen. 

"De zendelingen waren zo goed voor ons. Ze leerden ons wie God is en lieten dat ook in hun leven zien."

We besloten een half jaar te stoppen en ondertussen wekelijks samen met enkele vrijwilligers te bidden voor een gebouw, een huis dat we konden gebruiken. Na een paar weken ging Margaret terug naar haar eigen land en vertelde daar over onze zorgen. Mensen gaven geld en we konden een huis kopen."

De problemen zijn dan niet voorbij. Olive: "Anderhalf jaar konden we daar daklozen helpen, maar toen begonnen de buren te klagen. Ze wilden niet dat er daklozen waren in de straat waar hun kinderen buiten speelden. De dagopvang moesten we sluiten en we werkten weer op straat. Daarna konden we een huis huren van een christelijke vrouw. 

Na een poosje wilde ze het huis aan ons verkopen en tot op vandaag werken we in dit huis. Daklozen kunnen hier een douche nemen, zich verkleden, ze krijgen hier medicijnen en we kunnen eerste hulp verlenen. Ook bieden we hulp aan als iemand formulieren in moet vullen. Door dit alles voor de daklozen te doen, willen we God laten zien. We kunnen wel zeggen dat God van hen houdt, maar dan zeggen ze: "Dat weet ik. Ik weet dat Mohammed en Allah van mij houden…" In een land waar daklozen niet meetellen, laten wij zien dat God wél van ze houdt, dat de God van de Bijbel een andere is dan Allah en Mohammed."

"Daklozen die bij ons binnenkomen, kunnen ontzettend boos op ons worden en gaan schreeuwen. "Je hoeft me niet te helpen. Al ben ik dan dakloos, ik heb je hulp niet nodig!" riep een man, en al scheldend vertrok hij weer. Na een paar weken kwam hij terug, bood zijn verontschuldigingen aan en vroeg of hij mocht douchen. Heel rustig zei ik: "Prima, dat is oké. We zijn niet boos om wat er de vorige keer dat je hier was gebeurde." We lieten hem Gods liefde zien en hielpen hem. Hij was zo verbaasd en zei: "Ik heb nog nooit mensen zoals jullie ontmoet; ondanks dat ik zo lelijk deed, bleven jullie aardig. Wil je me vertellen over jullie God?" Dat heeft David, mijn man, gedaan en de dakloze man is ontzettend veranderd.  

We lieten hem Gods liefde zien en hielpen hem. Hij was zo verbaasd en zei: "Wil je me vertellen over jullie God?"

Een poosje later zat ik in de kerk toen plotseling een man opstond die begon te vertellen hoe zijn leven was veranderd nadat iemand hem over God had verteld. Hij zei: "Ik was dakloos, maar nu geloof ik in God!" David stootte me aan en zei: "Dat is onze patiënt, hij vertelt nu in kerken over zijn bekering en over God." Ik moest twee keer kijken om hem te herkennen: hij was schoon, geschoren en zijn gezicht zag er nu goed uit, zonder wonden. 

Vaak hebben mensen die op straat leven het heel zwaar. Iemand uit onze opvang werd regelmatig in elkaar geslagen. Vaak was hij dronken en hij stonk omdat hij zich nergens kon wassen. We hebben hem geholpen om de nodige documenten in te vullen, hij kon zich in onze opvang douchen en nu heeft hij een baan, een auto en een huis. Een poosje geleden stapte ik in de bus en pakte mijn portemonnee om een kaartje te kopen. De buschauffeur keek me aan, lachte en zei: "Je hoeft niet te betalen." Ik gaf hem geld en vertelde hem: "Natuurlijk wel, ik betaal gewoon." Maar hij nam het geld niet aan en fluisterde zachtjes, zodat de mensen in de bus het niet zouden horen: "Je herinnert je mij niet meer?" Pas nadat ik nog een keer goed had gekeken, herkende ik hem: het was iemand uit onze dagopvang, die me uit dankbaarheid gratis met de bus mee liet rijden. Zo zou ik nog heel veel verhalen kunnen vertellen."

In de regio Centraal-Azië is de mate van godsdienstvrijheid beperkt, al verschilt dit per land. Evangeliseren is voor christenen verboden, kerken worden in de gaten gehouden en invallen door de politie komen regelmatig voor. Veel kerken hebben moeite zich officieel te registreren, waardoor al hun activiteiten illegaal worden. Daarnaast krijgen christenen vaak negatieve reacties vanuit hun omgeving. Desondanks is er veel behoefte om meer van de Bijbel te leren en te groeien in geloof. Christenen willen ook graag iets doen aan de nood die er in de samenleving is, zoals werkloosheid, armoede, verslavingen, (huiselijk) geweld en gebroken gezinnen. Lees hier meer over Centraal-Azië.

Hospice
Hoewel de dagopvang in heel veel behoeften van de daklozen voorziet, liepen Olive en de andere vrijwilligers tegen een groot probleem aan: er is alleen ruimte om overdag mensen op te vangen. Olive: "Een van onze bezoeksters kreeg kanker en was ernstig ziek. Na een dag of tien moest ze het ziekenhuis verlaten, maar wij hadden geen plaats om haar op te vangen. Een hospice kennen we in ons land niet. Als je uit het ziekenhuis wordt ontslagen, neemt je familie je in huis op. Zo niet, dan is dat een grote schande. "Ze gooien hun vader of moeder weg", zouden de mensen in je omgeving dan zeggen. Maar niemand zorgt voor een dakloze of wil een dakloze in huis nemen en we konden dan ook geen opvang vinden voor onze bezoekster. We zochten haar regelmatig op straat op en verzorgden haar daar, maar na een poosje zagen we dat ze was overleden. 

"In de tijd dat we de mensen verzorgen, kunnen we ze over God vertellen en Zijn liefde laten zien. We vertellen ze dat we hen helpen omdat we in God geloven."

Verschillende van onze bezoekers overleden op straat, waarna Margaret ons vertelde over een hospice. We realiseerden ons dat dit was wat we nodig hadden: een hospice voor daklozen, zodat ze niet op straat zouden overlijden. Het duurde lang voor we het geld bij elkaar hadden en het hospice gebouwd kon worden, maar sinds 2021 hebben we een hospice, waar we acht mensen op kunnen vangen. Het is in de eerste plaats bedoeld voor daklozen, maar als er plaats over is, vangen we ook weleens mensen op van wie de familie even wat rust nodig heeft. Of als de familie moet gaan werken omdat ze geld nodig hebben. In de tijd dat we de mensen verzorgen, kunnen we ze over God vertellen en Zijn liefde laten zien. We vertellen ze dat we hen helpen omdat we in God geloven.  

Iedereen die bij ons werkt, is christen. Dat maakt het soms lastig om aan personeel te komen: we kunnen niet zomaar een advertentie in de krant zetten, de overheid mag niet weten dat we een christelijk huis zijn. Daarom bezoeken we kerkleiders en vragen hun of ze gemeenteleden kennen die in ons hospice kunnen werken, als arts of verpleegster. Deze mensen krijgen mijn telefoonnummer, zodat ik ze over het werk kan vertellen, ze komen naar het hospice om een eerste indruk te krijgen en daarna bidden ze om te kunnen beslissen of ze voor dit werk kiezen. 

Er zijn niet veel verpleegsters onder christenen. En dan moeten ze ook nog met daklozen willen werken. Daarom doen we ook zo ons best om het personeel dat we hebben, bij ons te houden. We helpen hen, luisteren naar hen, bemoedigen hen en moedigen hen aan om te blijven."

Hoe belangrijk het is om christelijk personeel te hebben, heeft Olive in het hospice ervaren. Olive: "We verzorgden een meisje dat terminaal ziek was. Ze wilde niet behandeld worden en als de verpleegsters haar over God vertelden, begon ze te schreeuwen. De verpleegsters vroegen me wat ze moesten doen, en ik zei: "Dring het geloof niet op door met haar over God te praten. Laat maar gewoon je liefde zien, verder niets. Ze zal wel veranderen." Na een paar maanden ging het beter met haar: ze zou niet lang meer leven, maar ze accepteerde God. Haar moeder zat bij haar, en het meisje fluisterde tegen de zusters: "Vertel niet over God als mijn moeder erbij is. Ze zal boos worden als ze hoort dat ik in God geloof. Maar zo gauw haar moeder de kamer verliet om te eten, vroeg ze: "Bid voor mij!""

"Vertel niet over God als mijn moeder erbij is. Ze zal boos worden als ze hoort dat ik in God geloof. Maar zo gauw haar moeder de kamer verliet om te eten, vroeg ze: "Bid voor mij!""

Tijdens ons gesprek spelen de kinderen van Olive samen gezellig in de huiskamer. Ik vraag haar of het moeilijk is om haar kinderen als christen op te voeden in haar land. Olive: "Thuis is dat niet zo moeilijk. Mijn schoonouders wonen bij ons in huis, zodat we hen kunnen verzorgen. Mijn man heeft hun over God verteld en ze geloven nu. Daarom kunnen we in ons huis vrij over God praten. Mijn man doet Bijbelstudie met onze kinderen, we bidden samen óveral voor. Ze gaan ook met ons mee naar de kerk, daar gaan ze naar de zondagsschool. Dat is heel goed voor hen, daar leren ze veel. Maar ze weten dat ze op school niet mogen vertellen over God. Mijn oudste vraagt weleens: "Waarom praten ze op school over Allah? En waarom dragen ze hoofddoeken?" Dat probeer ik dan uit te leggen, en ik vertel erbij dat wij een ander geloof hebben. Zij geloven in Allah, maar wij geloven in God. 

Ik bid dat ze sterk zullen zijn, ook in de toekomst en dat ze niet beïnvloed worden. Soms horen ze lelijke woorden op school en zien ze dat er gevochten wordt. Als mijn kind zulke lelijke woorden thuis zegt, vertel ik hem dat God niet van deze woorden houdt. Dat is soms lastig te begrijpen voor een kind, want op school vinden ze deze woorden heel gewoon. Ook roken is iets wat andere kinderen doen. Onze oudste (7 jaar) heeft het ook een paar keer gedaan, maar ik heb gezegd dat het slecht is voor je gezondheid. En ik heb gevraagd: "Roken jouw ouders? Nee? Waarom zou jij het dan gaan doen?" Het roken is nu gelukkig gestopt. Het is fijn dat kinderen nadenken, vragen stellen. En komen er veel vragen, dan stuur ik ze naar hun vader, dan kan hij het uitleggen!"

Wonder
Vlak voordat Olive naar Nederland kwam, gebeurde er iets heel bijzonders. Olive: "Mijn vader kan heel goed opschieten met mijn man. Drie weken geleden nodigde mijn man hem uit om naar de stad te komen. Urenlang heeft hij mijn vader over God kunnen vertellen. In plaats van woedend te worden, bleef mijn vader nu stil en luisterde hij. Zijn hart is zacht geworden. We blijven bidden dat hij tot God komt!"

* Vanwege de veiligheid is Olive een gefingeerde naam. De vrouw op de foto is niet Olive.

Dit verhaal verscheen op 3 december op Vrouw tot Vrouw en is met toestemming overgenomen door Cvandaag.

Praatmee

Beluister onze podcast

#390 Elisabeth van Zijl en Carolien Pape over hun diepe worsteling, geloofsreis en bevrijdingsproces
Of beluister op:

Meerartikelen

Louis Raphaël Sako
Nieuws

ChristenUnie stelt Kamervragen over bedreigingen kardinaal Sako in Irak

De ChristenUnie maakt zich grote zorgen over de veiligheid van kardinaal Louis Raphaël Sako, geestelijk leider van de Chaldeeuwse Kerk in Irak. Kamerlid Don Ceder heeft schriftelijke vragen gesteld aan de minister van Buitenlandse Zaken over de bedre

Philip Yancey
Nieuws

Philip Yancey bekent langdurige affaire en beëindigt zijn bediening

De bekende christelijke auteur Philip Yancey heeft bekend dat hij acht jaar lang een buitenechtelijke relatie had met een getrouwde vrouw. In een verklaring aan het Amerikaanse blad Christianity Today zegt hij dat hij zich hierdoor moreel en geesteli

Tom
Nieuws

Frontrunners organiseert genezingsdiensten in Van der Valk Eindhoven

Aankomend weekend start Frontrunners Ministries met diensten in Eindhoven. ‘Goed Nieuws Eindhoven’, zoals de nieuwe kerk van Tom van de Wal heet, organiseert genezingsdiensten in het Van der Valk Hotel van de stad. Bij een andere locatie werden ze ge

Maduro
Nieuws

Zelfverklaarde profeet bad voorafgaand aan arrestatie voor Maduro

Een bekende Keniaanse zelfverklaarde profeet ligt onder vuur na de val van de Venezolaanse president Nicolás Maduro. De man, David Edward Owuor, bad in november 2025 publiekelijk voor Maduro en voorspelde hem overwinning. Afgelopen weekend werd de pr

Raymond
Video

Van duisternis naar licht: achter de tralies vond Raymond God terug

Een aangrijpende nieuwe documentaire laat zien hoe diep duisternis kan zijn, maar ook hoe krachtig het licht van God daar kan doorbreken. In Licht in Duisternis, een korte YouTube-documentaire vertelt Raymond openhartig over zijn jarenlange strijd me

kerk
Nieuws

Bijbels verscheurd bij brute aanval op kerk in Pakistan

In de vroege ochtend van maandag 5 januari is een kerk in het plaatsje Raiwind, in de Pakistaanse provincie Punjab, het doelwit geworden van een gewelddadige aanval. Rond vier uur ’s nachts drong een man het kerkgebouw binnen en richtte daar grote ve

Ds. G. van Zanden
Video

Ds. Van Zanden waarschuwt voor eigenwillige godsdienst en benadrukt belang kerkgang

"'Geloven doe ik op eigen manier. Dat betekent dat je me bijvoorbeeld nooit in de kerk zult zien. Ik doe mijn best en probeer een net mens te zijn.' Dat is eigenwillige godsdienst. De broeders van de kerkenraad krijgen het nog wel eens te horen als z

Canada
Nieuws

Zorgen over nieuwe Canadese wet: citeren uit de Bijbel wordt mogelijk strafbaar

Christelijke organisaties slaan alarm over plannen van de Canadese regering. Volgens hen kan het straks strafbaar worden om teksten uit de Bijbel te citeren. Dat meldt Christian Today. Non-profitorganisatie The Christian Institute waarschuwt dat wijz

Meerartikelen

Nigeria
Nieuws

Pastor onder tientallen dodelijke slachtoffers bij bloedige aanval op markt in Nigeria

Bij een gewelddadige aanval op een drukbezochte markt in het noorden van Nigeria zijn dit weekend meer dan vijftig mensen om het leven gekomen. Onder de slachtoffers is ook dominee Ishaya Bamayi, een christelijke voorganger uit het Kwana-district. Oo

ZERA worship
Persbericht

Tweede editie ZERA worship festival met 50 uur non-stop aanbidding

Na de succesvolle eerste editie in 2025 keert het ZERA worship festival komende zomer terug. Van 21–23 augustus 2026 komen christenen uit heel Nederland bij elkaar voor 50 uur non-stop aanbidding. Stichting ZERA worship organiseert opnieuw een ontmoe

Chris Develing
Column

Zo kan het ook: een respectvol debat tussen een moslim en een christen

Onlangs was ik in Rotterdam als toeschouwer van een interreligieus debat tussen een moslim en een christen, georganiseerd door Christendom.nl. Het was geen oer-Hollands gesprek vanuit de luie stoel, waarin de beste onderbreker het voortouw neemt en j

Trudie van der Spek
Column

Twee blinde vlekken, één toekomst: het verschil tussen synagoge en kerk

Als christenen weten we allemaal dat de Bijbel, die we het geschreven Woord of de Heilige Schrift noemen, een Joods boek is. Beide delen, het Oude Testament en het Nieuwe Testament, zijn de twee woorden van de ene ware God. Het is de God van Israël,

Serve Asia-reis
Interview

Jesse ging op reis en ontdekte: Gods kerk is groter dan het Westen

“Ik ben God mijn leven schuldig”, vertelt Jesse, “en toen ik tot geloof kwam, ontstond ook gelijk het verlangen om mijn leven helemaal aan Hem over te geven.” Jesse is 21 jaar, heeft een jaar lang de bijbelschool gedaan en volgt nu een opleiding tot

Stichting Friedensstimme
Persbericht

Russische baptistengemeente mag na zeven maanden weer samenkomen in eigen kerk

Na ruim zeven maanden van samenkomsten in de open lucht en bij gemeenteleden thuis, kan de niet-geregistreerde baptistengemeente in Koerganinsk zich sinds eind december weer verzamelen in haar eigen gebedshuis. Het gebouw was sinds 16 mei verzegeld d

Groot Nieuws Radio
Nieuws

Groot Nieuws Radio kiest voor gedeeld leiderschap en voltooit directieteam

Groot Nieuws Radio heeft haar directieteam afgerond met de benoeming van Marco van der Straten als directielid redactie. Samen met Marcel Kuckelkorn en Carina Koerting Hooijer vormt hij nu het driekoppige leiderschapsteam van de christelijke radiozen

 Big Church Festival
Nieuws

Internationaal christelijk muziekfestival strijkt neer in Limburg

In 2027 komt het Big Church Festival naar ons land. Daarmee krijgt Nederland voor het eerst sinds het stoppen van het Flevo Festival weer een meerdaags christelijk muziekfestival van formaat, meldt Groot Nieuws Radio. Grootste christelijke festival u

Ds. A. J. R. Treur
Nieuws

Twee beroepen voor ds. A. J. R. Treur uit Bodegraven

Ds. A. J. R. Treur (foto) mag de komende periode nadenken over een eventuele verhuizing. De predikant ontving eerder deze week twee beroepen. Zowel de hervormde gemeente Aalsmeer (Wijk Dorp) als de hervormde gemeente te Ermelo (Nieuwe Kerk) hopen op

Benjamin Netanyahu
Nieuws

Netanyahu belooft dat Israël opkomt voor vervolgde christenen wereldwijd

De Israëlische premier Benjamin Netanyahu heeft beloofd dat Israël zich actief zal inzetten voor de bescherming van vervolgde christenen wereldwijd. Dat zei hij vorige week tijdens een ontmoeting met zeventig evangelicale leiders in de Amerikaanse st

Ruben Flach
Interview

Jongeren zoeken massaal naar God, ziet Ruben Flach: “Dit is in decennia niet gebeurd”

“Massaal zoeken jongeren naar God. Dat is in decennia niet gebeurd.” In de eerste Hour of Power-uitzending van het nieuwe jaar schoof voormalig Opwekking-directeur Ruben Flach aan om te vertellen over christelijke jongerenbeweging THE SEND. Ook Shaye

Ds. W. J. C. van Blijderveen
Video

HHK-predikant legt uit waarom christenen niet voor de preek naar de kerk komen

"U komt niet naar de kerk voor de preek, maar voor de eredienst. Dat is iets anders. Ja, tijdens de eredienst wordt het Woord gelezen en uitgelegd, maar de eredienst is ook het gebed én de lofprijzing", aldus ds. W. J. C. van Blijderveen. De HHK-pred