Tijdens de laatstgehouden synode van de GerGem werd bekend dat er overeenstemming is bereikt met de broeders van de GGiN over een kwestie die in 1953 tot een scheuring leidde. Het betrof de kwestie van het aanbod van genade. Over de scheuring is veel
In twee bijdragen kijk ik vanuit het perspectief van conflictbemiddeling naar de crisis die in 1953 tot de scheuring leidde. In de vorige bijdrage ging het over de drie polarisaties die de onderstroom vormen binnen de GerGem. Polarisatie is wij-zij-d
Velema stapte zonder wikken en wegen in. Ze liet zich niet afleiden door moeilijke vragen en voorkwam dat kritische vragen haar zouden belemmeren om te doen wat haar hart haar ingaf. Ook de kerkenraad stelde geen kritische vragen. De kerkenraad werd
In mijn column schrijf ik: 'De woorden zonde, schuld, oordeel, kruis ben ik tot nog toe niet tegengekomen.' Nico Zwart laat uitgebreid zien, dat het in de Alpha-cursus gaat over zonde, schuld, oordeel en kruis. Zonder dat ik de cursus gezien heb, had
Moeten we leren leven met polarisatie of zouden we er juist alles aan moeten doen om dat te voorkomen?“Principes botsen soms met een streven naar gerechtigheid, vrede en liefde. Ja, dat geldt ook voor christelijke principes. Je zou kunnen stellen dat
Hoewel… stel je een gemeente voor met alleen ouderen of alleen hoogopgeleiden, alleen mannen, alleen empathische mensen. Zou het beter zijn? In ieder geval is het niet zo bedoeld. In 1 Korinthe 12 gaat het over de gemeente en Paulus presenteert daar
Irritant gedoeGewoonlijk zien pastors toenemende polarisatie of conflict dus als een irritante onderbreking van het echte werk. De Amerikaanse facilitator Jim van Yperen wijdt er zijn Peacemaking. A Guide to Overcome Church Conflict een apart hoofdst
