"In deze video neem ik je mee naar een unieke en ongeëvenaarde tent die het volk Israël eeuwen geleden al meenam tijdens hun woestijnreis naar het Beloofde Land. Wij kennen die tent beter onder de naam tabernakel. De tabernakel is een Latijns woord voor het woord tent. In deze tabernakel liggen geweldige principes opgesloten waardoor wij vandaag bemoedigd, opgebouwd en aangespoord worden in het leven met de Heere God. Een aantal van die principes wil ik met je delen", merkt Brunt op. 

"Ik neem je mee naar Exodus 25. Dit is het hoofdstuk waarin de Heere God op een bijzondere manier aan Mozes Zijn verlangen voor het volk van Israël bekendmaakt. Ik lees een paar verzen daaruit voor. In vers 1 lezen we: ‘Toen sprak de Heere tot Mozes’. De Heere sprak destijds tot Mozes, maar Hij is vandaag nog steeds de sprekende God.  

Hij spreekt door deze video ook tot jou en tot mij. Hoe luidt dan de opdracht? Die komen we tegen in vers 8: ‘En zij moeten voor Mij een heiligdom maken, zodat Ik in hun midden kan wonen. Volgens alles wat Ik u zal tonen, een ontwerp van de tabernakel en een ontwerp van al zijn voorwerpen, zó moet u het maken.' 

Tenslotte lezen we in vers 22: 'Dan zal ik u daar ontmoeten en van boven het verzoendeksel, van tussen de twee cherubs, die zich op de ark van de getuigenis zullen bevinden, zal Ik met u spreken over alles wat Ik u voor de Israëlieten gebieden zal.'

De Heere God heeft een verlangen, een bijzonder verlangen voor Zijn verloste volk, want Israël was verlost uit de slavernij van Egypte, Israël was verlost uit de klauwen van de farao, die een type is van de tegenstander, de satan. Hij zette Zijn volk in de vrijheid en nu ze daarin, op weg naar het beloofde land, in staan, heeft Hij een verlangen: ‘Bouw voor mij een heiligdom, bouw voor Mij een aardse tent, een tabernakel. Door die tabernakel heem wil Ik Mijn verlangen uiten, wil Ik Mijn verlangen met jullie delen.’ 

Nu vraag je misschien: ‘Wat was Uw verlangen in die dagen?’ We hebben het gelezen. Er werden drie werkwoorden genoemd in Exodus 25. Allereerst ‘wonen’, in de tweede plaats ‘ontmoeten’ en in derde plaats ‘spreken’. De Heere God wilde in het midden van Zijn volk wonen. Die tabernakel moet geplaatst worden in het midden van het volksleven. Te midden van al die tenten van de Israëlieten moest in het midden de tent van God komen te staan, Hij eiste die centrale plaats op.  

Hij wilde een vaste verblijfplaats onder Zijn volk, niet aan de rand, maar in het midden. Ten tweede: door die tabernakel wilde Hij Zijn volk ontmoeten. Hij wilde dat contact met Zijn eigen volk. Hij wilde door die tabernakel Zich bekend maken, dieper en rijker aan Zijn eigen volk. In de derde plaats verlangt Hij ernaar om met Zijn volk te spreken.”

Benieuwd naar de volledige bijdrage van spreker Jacques Brunt? Bekijk dan de video hieronder terug. Voor meer afleveringen van de serie Levenslicht, kunt u een kijkje nemen op het YouTube-kanaal van Jacques Brunt.