"Deze scheidslijn gaat dwars door deze kerk heen. Ik weet niet waar die ligt, maar hij gaat er dwars doorheen. Die scheidslijn gaat ook dwars door het Nederlandse volk, dwars door de inwoners van Wierden en Hoge Hexel, dwars door de hervormde gemeente, dwars door families en zelfs dwars door huwelijken heen. Als je in Hem door een waar geloof bent ingelijfd en Zijn weldaden aanneemt, dan ben je van Christus. Daar kan niemand aankomen", zegt de predikant tegen zijn toehoorders.

"Als je niet in Hem bent, als je niet door een waar geloof bent ingelijfd en Zijn weldaden niet aanneemt, dan ben je een Adam", vervolgt hij. "Ook daar kunnen we niets tussen krijgen. Want met Genesis 3 belijden wij dat wij allen in Adam verloren en verdoemd zijn. Daar hoef je niets voor te doen, zo word je geboren. Daar hoef je niets voor te weten en daar hoef je niets voor te geloven. Niemand van ons kan zich afmaken van zijn afkomst. Wij stammen af van Adam. We lijken op hem. We hebben allemaal van huis uit een band met Adam, maar niet met Christus. Adam is onze stamvader, Christus niet. Door onze geboorte horen wij bij Adam, maar niet bij Christus.

Maar wat moet er dan met ons gebeuren om niet meer in Adam te zijn, maar in Christus? Die vraag stellen we toch? Daar loop je toch mee? Of daar heb je al antwoord op mogen vinden toch en dan getuig je daarvan? Ben ik in een Adam of ben ik in Christus?

We zijn allemaal bij onze voorvader Adam ingelijfd en de enige manier om daarvan af te komen is dat we weggebroken worden uit zijn stamboom en geënt worden op een andere stam, namelijk Christus. Dat we bij Hem ingelijfd geworden. Denk maar aan die machtige 'Ik ben-uitspraak' in Johannes 15: 'Ik ben de Wijnstok, u de ranken; wie in Mij blijft, en Ik in hem, die draagt veel vrucht, want zonder Mij kunt u niets doen.'

Dus de losse ranken zijn hoe dan ook ten dode opgeschreven. Of die ranken nu keurig netjes aan de stam gewikkeld zijn of verderop op een hoopje liggen: de Wijnstok geeft Zijn levenssappen alleen aan ranken die volkomen één zijn met Hem. Op die manier heeft Christus het leven alleen aan de mensen gegeven die met Hem verbonden zijn door een waar geloof. 

Ik probeer het nog een keer te zeggen. Van huis uit hebben wij onze wortels in Adam, maar niemand in Christus. Geworteld in Christus zijn geldt alleen voor de mensen die zich volledig aan Hem toevertrouwen en Zijn weldaden aannemen. Zij worden door Christus zalig door Zijn bod. Ik hoop dat jij en u iets mogen proeven van dat bod, dat het één bonk genade is. Hij geeft Zichzelf en Hij heeft Zichzelf gegeven. Een blik op dat machtige houten kruis op Golgotha zegt genoeg over Zijn bod. Dat is de enige weg tot behoud, de enige deur naar het heil. 

Zeg nu niet: 'Die deur staat op een kiertje.' Nee! Die deur staat wagenwijd open, zodat alle mensen daardoor naar binnen kunnen en mogen gaan. De Dordtse Leerregels vertellen ons dat de dood van Christus meer dan genoeg is om de zonden van de hele wereld te verzoenen. Daarom klinkt nu opnieuw dat liefdevolle appel. Ik hoop dat u op een dag gaat zeggen: 'Die Borsje herhaalt wel erg vaak: geloof en bekeer je.' Ik moet dat vanuit liefde blijven verkondigen. We moeten dat appel gaan omarmen, want zijn bod ligt er. Zijn bod is gedaan. Het is een bod met eeuwigheidswaarde. Zijn bod is zo royaal en wijs. Laat je inlijven en neem Zijn weldaden aan."

In onderstaande video is het preekfragment van ds. A. C. Borsje terug te luisteren. De beelden zijn afkomstig van het YouTube-kanaal Evangelie Herauten. Op dagelijkse basis plaatst dit kanaal preken van dominees uit verschillende kerkverbanden.