Volgens Stoorvogel is de beste verhalenverteller in de Bijbel evangelist Lucas. "Hij kon verhalen vertellen als geen ander. Hij kon het zo goed schilderen en verhaallijnen door elkaar laten lopen en bij elkaar brengen. Gelukkig hebben we twee boeken van hem: het Evangelie van Lucas en Handelingen."

Een van de verhalen die Lucas vertelt in Handelingen gaat over de genezing van de lamme man uit Lima. "Petrus spreekt hier in één zin tot een lamme met de naam Eneas: "Eneas, Jezus Christus maakt u gezond; sta op en maak voor uzelf uw bed op!" Het is bijzonder als je door één zin het leven van een man zo kan veranderen. In mijn boekenkast staat een boek met de titel 'maak je bed op'. Het is geschreven door een Amerikaanse admiraal die disciplines van het leger kent. Hij legt uit hoe belangrijk het in het leger is om je bed op te maken aan het begin van de dag. Zijn tip is: Begin je dag met een afgeronde taak. Iets waar ik vaak aan denk als ik aan het begin van de dag de vaatwasser uitruim. En dat is wat Petrus zegt tegen de man uit Lima. "Maak je bed op! Rond je taken af!""

Sta op!
Het verhaal van Eneas valt in de categorie 'goed verhaal' volgens de spreker. Eneas kan weer staan. "Als je kijkt naar onze verhalen, wil ik je vragen om in je hoofd het beste verhaal te nemen van jouw leven met God. Misschien is het een verhaal over een kerk waar je deel van was die helemaal tot bloei kwam. Of de eerste jaren na je bekering waarin je zo veel vuur ervoer, God voelde toen zo dichtbij. Misschien momenten van avontuurlijk geloof. Jouw beste verhaal met God. Mijn ervaring is, dat wanneer ik spreek met mensen over deze verhalen, die verhalen vaak ver achter zich liggen. Wat dat in ons denken is gaan doen, is dat we genoegen zijn gaan nemen met 'een beetje'. Het is in de kerk 'pompen of verzuipen' geworden, redden wat er over is. We zijn gaan sturen op het minimaliseren van verlies."

Maar Lucas houdt het niet bij één goed verhaal. "Lucas als de meester verhalenverteller wist als geen ander hoe dit in ons leven kan spelen. Lucas is met zijn beste verhalen iets gaan doen. Hij is een draad gaan weven. Hij bouwt een verhaal op", aldus de spreker. Hij wijst erop dat je een fantastisch verhaal gehad kan hebben, maar dat God daar altijd nog overheen kan. Henk Stoorvogel legt uit hoe Lucas begint met een prachtig verhaal in Lucas 1. "Het eerste verhaal was groots, het tweede verhaal gaat daar ver overheen. Het wordt allemaal steeds meer."

Iets verderop vertelt Lucas het verhaal over de rijke jongeling. "Deze jongen is goed en rijk, maar wanneer hij hoort wat het volgen van Jezus hem kost doet hij het toch niet. Het eindigt met een bedroefde Jezus. Daarop volgt het verhaal van een man die rijk is en slecht, de tollenaar Zacheüs. Het tweede verhaal, daar zien we dat Hij alles weggeeft om Jezus te volgen."

"Beste mensen, er is altijd een tweede verhaal! Wanneer het eerste verhaal mooi was, volgt er nog een tweede verhaal dat nog mooier is. Het wonder is groter. Het verhaal is langer. De kracht van God is machtiger. Er is altijd een tweede verhaal", benadrukt Stoorvogel.

Nieuw leven
Zo is dat ook in Handelingen. "Het eerste verhaal was mooi. De man was al acht jaar verlamd. Petrus spreekt en de man staat op, maar het verhaal gaat verder. Petrus reist door. Hij komt een goede vrouw tegen die 'rijk aan werken van barmhartigheid' was volgens de Bijbel. In de ene taal wordt ze Tabitha genoemd, wat gazelle betekend, in een andere taal Dorkas, wat dood betekent. Dorkas was dood. Maar het probleem is groter. De mannen zeggen: "Je moet bij Dorkas komen, want ze is dood. En Petrus gaat bidden als brugman en spreekt tegen Dorkas. 'Tabitha, sta op!' Opnieuw spreekt hij dezelfde woorden. En waar Eneas kon lopen, kon Tabitha weer leven. Het tweede verhaal is groter, langer en Gods kracht is groter. Er is altijd een tweede verhaal", vertelt Stoorvogel. "Zoals jij hier zit, verlang jij naar een tweede verhaal? Ben je toe aan een tweede verhaal? Je weet nog de verhalen van je leven met God, je beste verhaal van 'vroeger'."

"Ons land heeft een verhaal nodig dat groter is dan het eerste verhaal. Als u bij mensen komt die liggen te chillen op hun mat, zeggen ze tegenwoordig: ik ben helemaal niet ziek. En: ik lig zo lekker, waarom zou ik meegaan met jouw verhaal? Als we mensen willen bereiken met het evangelie hebben we meer nodig dan de oproep dat mensen hun bed op moeten maken. Er zijn genoeg zelfhulpgoeroes die uitleggen hoe ze dat kunnen doen. Als wij mensen willen bereiken moeten we hen vertellen hoe ze geestelijk van dood naar levend kunnen gaan. Ik geloof dat de beste jaren van de kerk van Nederland achter ons liggen. Het is verleidelijk om te proberen te redden en koesteren wat er is. Maar er komt een tweede verhaal! Tabitha, sta op! Het tweede verhaal zal groter zijn!"

Nadat Eneas is gaan staan en de dode Dorkas is opgestaan, wordt Petrus opnieuw gehaald. "Hij wordt gehaald om het evangelie te vertellen aan de rijke Cornelius. Cornelius valt aan de voeten van Petrus neer. En wat zegt Petrus? "Sta op!" Het derde verhaal is nog groter dan een lamme die gaat lopen of een dode die gaat leven, maar het is een derde verhaal over de doorbraak van de kracht van het evangelie." Zo legt Henk Stoorvogel uit dat de doorbraak van het evangelie in Nederland groter zal zijn. 

Niet alleen leren we over de doorbraak van het evangelie buiten de gelovige Joden om, maar ook over hoe dit begint bij het respect voor geestelijk leiders, voor dienaren van de Heer. "Stel je voor dat mensen weer hun hoofd buigen bij het tegenkomen van de dominee." Maar het moet niet ophouden bij dit respect, volgens Stoorvogel. "Petrus laat zien hoe dat moet door middel van leiderschap. Hij legt uit: "Dat God machtig is, maakt niet dat ik meer ben dan een mens. Sta op! Ik ben zelf ook maar een mens." Het is altijd aan de leiders om gelijkwaardigheid te herstellen. Als mensen mogen wij deel zijn van de machtige golf van het werk van God."

"Er is altijd een tweede verhaal. En als het Pinksteren is geweest is er zelfs een derde verhaal. Blijf niet teren op het beste verhaal van vroeger. Strek je uit naar een tweede verhaal dat groter is. Ik geloof dat God nieuwe verhalen gaat schrijven die groter zijn dan de verhalen van vroeger. Sta op, Eneas, maak je bed op! Sta op, Tabitha, en leef! Sta op, Cornelius, ik ben ook maar een mens."

Opstaan en openstaan
Maar Henk Stoorvogel neemt ons mee naar zelfs een vierde sta op-moment. "Dit keer wordt dit niet gezegd niet door Petrus, maar door een stem uit de Hemel. De Hemel spreekt: Sta op, slacht en eet! Petrus ziet een doek met onreine dieren, waarvan hij wist dat hij ze nooit zou mogen eten. Maar de Hemel zegt: Sta op, slacht en eet! Voor Petrus ging het opstaan over het openstellen van zijn religieuze paradigma's." Er werd een deur geopend voor het evangelie, legt de spreker uit. "God breekt de weg open voor iedereen om tot Jezus. Slacht al je kaders van bewerkelijkheid. Ga op plekken waar je nooit zou komen. Reken af met je beperkende overtuigingen. Reken af met jouw versies van de werkelijkheid." Net als tegen Mozes en tegen Jona zegt God: Ga. Ondanks dat de mannen zeggen: Nee, nooit. "God zegt: Slacht je angst, eet je opdracht. Laat maar komen wat komt, ik ben erbij."

"Alle verhalen van Petrus zijn echo's van verhalen van Jezus. In alle verhalen van Jezus deed hij het nog beter dan Petrus. Jezus liet mensen niet alleen lopen, maar hij vergaf hem ook. Waar Petrus moest bidden als brugman om Tabitha tot leven te wekken, hoefde Jezus alleen de ruimte binnen te gaan en het meisje stond op van haar bed. Waar Petrus met tien trekpaarden naar Cornelius trok, trok Jezus over een meer heen. Waar de bezeten man neerviel voor Jezus, viel Cornelius neer. Waar onreine dieren waren bij Petrus, waren ook onreine dieren bij Jezus. Een kudde varkens, waar Hij de demonen instuurde. Jezus bracht niet alleen het evangelie bij de man, maar ook bevrijding. Zo zijn ook alle beste verhalen die wij beleven niet anders dan een afspiegeling van de grootste verhalen van Jezus."

Door mooie en goede verhalen, na diepe teleurstellingen van het leven, heeft God steeds weer een nieuw verhaal voor ons, legt Henk Stoorvogel uit. We krijgen steeds weer een nieuwe opdracht en een nieuwe kans. "Wij hebben allemaal ons eigen: 'Nee, nooit.' We hebben allemaal onze beperkende overtuigingen. God komt vandaag bij je en zegt: sta op! Slacht je oude paradigma's, eet deze opdracht. God zegt: 'Sta op, slacht en eet! Ga het doen en laat maar komen wat hierna komt. Ik zal erbij zijn.'"