"Door het geloof in Jezus Christus is deze bedelaar gesterkt en hersteld. Deze kreupele man is gered door zich toe te vertrouwen aan de Heere Jezus. Hoe weet u dat dan? Kijk maar wat hij doet. Hij grijpt die grijpende hand van Petrus vast. Dat is wat geloven is: grijpen omdat u zelf gegrepen bent. De greep van Christus gaat voorop", aldus Borsje die onlangs over de kreupele bedelaar uit Handelingen 3 preekte. 

"Het begint met die trekkende liefde van de Heere", vervolgt hij. "Door genade alleen, die genade maakt ons allemaal werkzaam tot in de toppen van onze vingers. Wij grijpen Christus aan, omdat Hij ons gegrepen heeft. Als we zo gegrepen zijn en gegrepen hebben, dan ontstaat er nieuw leven. Een kreupele bedelaar wordt een gezonde bedelaar. Hij springt als een hert, zo blij is die kreupele man. Nu kan en mag hij eindelijk doen waarvoor hij geschapen is: God loven en prijzen. En bedelaar die gered is.

Wonderlijk. Op mijn laptop, terwijl ik met de preekvoorbereiding was, tik ik het zinnetje: 'Bedelaar die gered is' in. Ping. Een mailtje. Ik had de mail uit moeten zetten, want onder de preekvoorbereiding moet je nooit mailtjes beantwoorden. Maar nieuwsgierig als ik was, ging ik kijken. Ik las: 'Beste dominee, afgelopen week liepen we op een begraafplaats hier ergens in de buurt. Ik liep een beetje rond en zag een grafsteen met daarop de tekst: 'En het geschiedde dat de bedelaar stierf’. Het mailtje ging verder: ‘Deze tekst bleef maar in mijn hoofd ronddwalen. Waarom zou je zo’n tekst op je grafsteen zetten?’

Mooie vraag. Ik pakte mijn Bijbel erbij om te zien in welke context dit vers zich begeeft. Wat blijkt: deze graftekst komt uit het verhaal over die rijke man in de hel en die arme lazarus in de hemel (Lukas 6). Daar ziet u dan staan: ‘En het geschiedde dat de bedelaar stierf en door de engelen in de schoot van Abraham gedragen werd.’ Vervolgens pakte ik de kanttekeningen van de Statenvertaling erbij: ‘Dat is in de hemel, of in het paradijs, waar de gelovigen met Abraham de vader van alle gelovigen vergaderd zullen worden'.

Zodoende kon ik een kort en krachtig mailtje terugsturen. ‘Deze tekst op de grafsteen is een machtig getuigenis’. Ik kon verder gaan met mijn preek. Ik typte in op de computer: ‘Pinksteren in de praktijk.’  Hoe praktisch wil je het hebben? Zelfs op die dodenakker, hier niet ver vandaan, is het Pinksteren in de praktijk. Deze dode bedelaar is net als die man in Handelingen 3: geen kreupele bedelaar maar een geredde bedelaar. Het mooiste moet nog komen voor een ieder die gelooft."

In onderstaande video is het bewuste preekfragment van ds. A. C. Borsje terug te zien. Onderstaande beelden zijn afkomstig van het YouTube-kanaal Evangelie Herauten. Op dagelijkse basis plaatst dit kanaal preekfragmenten van reformatorische predikanten uit verschillende kerkverbanden.