Van den Belt gaat in op de aflaat. "Dat heeft alles te maken met de cirkel waarin de gelovigen in de middeleeuwen hun leven lang rond cirkelden. De cirkel van de biecht als je gezondigd had. Maar berouw voor de zonden moest wel echt zijn. En dus kon de priester een voldoening voor de zonden opleggen. Als je daaraan voldaan had kwam je weer in de staat van de genade en kon je weer deelnemen aan de eucharistie. Maar het duurt niet lang of men valt weer terug in de zonden. En zo cirkelt het leven van de christen rond en rond.

Met de aflaat kon de straf voor de zonden worden afgekocht. De kerk had immers een overvloed aan goede werken, een soort schat voor de kerk. Vanuit die schat van overtollige goede werken kon de kerk mensen vrijstelling geven voor de genoegdoening van hun zonden. Zo'n aflaat kon je kopen in plaats van zelf het Ave Marie of het Onze Vader te bidden. Die cirkel van de biecht en voldoening voor de zonde werd (via de Reformatie, red.) radicaal doorbroken door het Evangelie van Gods vrije genade."

Bekijk de video en klik hier voor meer video's van Geloofstoerusting: